Otzarot-Article

"וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹקִים" (כ-יח) בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ נִלְמַד כֵּיצַד נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְמַקֵּם סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, וּבַשָּׁבוּעַ שֶׁאַחֲרָיו יָחוּל חַג הַשָּׁבוּעוֹת, בּוֹ נֶחֱוֶה אֶת מַעֲמַד הַר סִינַי. וְרַעֲיוֹן נִפְלָא מָצָאנוּ בַּסֵּפֶר "חַיֵּי עוֹלָם": עִנְיַן הַר סִינַי הָיָה כְּעֵין בֵּית מִקְדָּשׁ זְמַנִּי לְהַשְׁרָאַת כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ.

הַחֹשֶׁךְ הֶעָנָן וְהָעֲרָפֶל סְבִיבוֹ הָיוּ כְּעֵין מְחִצּוֹת. וּבְרֹאשׁ הָהָר הָיְתָה הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה כְּקֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, מְקוֹם הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה!

הֲרֵי שֶׁקַּו אֶחָד מְאַחֵד אֶת הַפָּרָשָׁה עִם חַג הַשָּׁבוּעוֹת: הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בְּעַם יִשְׂרָאֵל, הֵן בְּהַר סִינַי בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וְהֵן בַּמִּשְׁכָּן וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ.

נִפְלָא, אֲבָל כָּאן מַגִּיעִים אָנוּ לְשִׂיא הַגִּלּוּי. אֵלּוּ דִּבְרֵי הַמְּכִילְתָּא, הַמּוּבָאִים בְּיַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי: "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹקִים". מִי גָּרַם לוֹ? עַנְוְתָנוּתוֹ! שֶׁנֱּאֱמַר: "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָיו מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה". מַגִּיד הַכָּתוּב, שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא עָנָיו סוֹפוֹ לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָה עִם הָאָדָם בָּאָרֶץ. שֶׁנֶּאֱמַר: "כֹּה אָמַר רָם וְנִשָּׂא שֹׁכֵן עַד וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ, מָרוֹם וְקָדוֹשׁ אֶשְׁכּוֹן - וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ" (יְשַׁעְיָהוּ נז-טו), וְאוֹמֵר: "וְאֶל זֶה אַבִּיט, אֶל עָנִי וּנְכֵה רוּחַ", וְאוֹמֵר: "זִבְחֵי אֱלֹקִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה".

וּכְבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, שֶׁכְּשֵׁם שֶׁעָלָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְהַר סִינַי, כָּךְ נִכְנַס בְּכָל עֵת לְאֹהֶל מוֹעֵד, מִשּׁוּם שֶׁהָיָה מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה בְּעַנְוְתָנוּתוֹ!

וְהִנֵּה, מִנְהַג יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה לְקַשֵּׁט אֶת בָּתֵּי הַכְּנֶסֶת וְאֶת הַדִּירוֹת בַּעֲנָפִים, יָרָק וּפְרָחִים בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת. קִשּׁוּט בָּתֵּי הַכְּנֶסֶת מוּבָן, הֵיכְלֵי תּוֹרָה וְיִרְאָה הֵם, וְכַפְּרָחִים שֶׁכִּסּוּ אֶת הַר סִינַי כֵּן יִפְרְחוּ בְּחַג מַתַּן תּוֹרָה. אַךְ בַּבָּתִּים, לָמָּה?

כִּי הַבָּתִּים, אִם אֵינָם הַר סִינַי, הֲרֵי הֵם מִשְׁכָּן לַשְּׁכִינָה! "אִישׁ וְאִשָּׁה זָכוּ, שְׁכִינָה בֵּינֵיהֶם". וּבַמֶּה יִזְכּוּ לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בַּבַּיִת? בְּעַנְוַת אֱמֶת, בְּוִתּוּר הֲדָדִי.

כָּל הִתְעַקְּשׁוּת מְקוֹרָהּ בְּגַאֲוָה, וְכָל וִתּוּר מְקוֹרוֹ בַּעֲנָוָה. וּכְשֶׁהָעִקְּשׁוּת חוֹגֶגֶת, "אֵשׁ אוֹכַלְתְּךָ" חָלִילָה. לֹא אֵשׁ שֶׁל הַר סִינַי, שֶׁהִיא אֵשׁ שֶׁל מַעְלָה, אֶלָּא אֵשׁ שֶׁל הִתְנַצְּחוּת וּמְרִיבָה, אֵשׁ שֶׁל קְטָטָה, אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנֹּם רַחֲמָנָא לִצְּלַן.

נַהֲפֹךְ אֶת מְעוֹנֵנוּ מִשְׁכַּן לַשְּׁכִינָה, לְגַן עֵדֶן פּוֹרֵחַ, לְמָקוֹר שֶׁל אוֹרָה. בַּעֲנָוָה וּבְוִתּוּר, בִּפְתִיחַת דַּף חָדָשׁ, בִּמְחִיקַת כָּל טִינָה, בְּהֶאָרַת פָּנִים, סַבְלָנוּת וְאֹרֶךְ רוּחַ! (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)

	שמות תשפ"ג
	דַּוְקָא מִתּוֹךְ מַצָּבוֹ – יַעְפִּיל הָאָדָם לַפְּסָגוֹת!
	"וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹקִים" (כ-יח) בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ נִלְמַד כֵּיצַד נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל לְהִתְמַקֵּם סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, וּבַשָּׁבוּעַ שֶׁאַחֲרָיו יָחוּל חַג הַשָּׁבוּעוֹת, בּוֹ נֶחֱוֶה אֶת מַעֲמַד הַר סִינַי. וְרַעֲיוֹן נִפְלָא מָצָאנוּ בַּסֵּפֶר "חַיֵּי עוֹלָם": עִנְיַן הַר סִינַי הָיָה כְּעֵין בֵּית מִקְדָּשׁ זְמַנִּי לְהַשְׁרָאַת כְּבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ. הַחֹשֶׁךְ הֶעָנָן וְהָעֲרָפֶל סְבִיבוֹ הָיוּ כְּעֵין מְחִצּוֹת. וּבְרֹאשׁ הָהָר הָיְתָה הָאֵשׁ הַגְּדוֹלָה כְּקֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, מְקוֹם הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה! הֲרֵי שֶׁקַּו אֶחָד מְאַחֵד אֶת הַפָּרָשָׁה עִם חַג הַשָּׁבוּעוֹת: הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בְּעַם יִשְׂרָאֵל, הֵן בְּהַר סִינַי בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, וְהֵן בַּמִּשְׁכָּן וּבְבֵית הַמִּקְדָּשׁ. נִפְלָא, אֲבָל כָּאן מַגִּיעִים אָנוּ לְשִׂיא הַגִּלּוּי. אֵלּוּ דִּבְרֵי הַמְּכִילְתָּא, הַמּוּבָאִים בְּיַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי: "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹקִים". מִי גָּרַם לוֹ? עַנְוְתָנוּתוֹ! שֶׁנֱּאֱמַר: "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָיו מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה". מַגִּיד הַכָּתוּב, שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא עָנָיו סוֹפוֹ לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָה עִם הָאָדָם בָּאָרֶץ. שֶׁנֶּאֱמַר: "כֹּה אָמַר רָם וְנִשָּׂא שֹׁכֵן עַד וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ, מָרוֹם וְקָדוֹשׁ אֶשְׁכּוֹן - וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ" (יְשַׁעְיָהוּ נז-טו), וְאוֹמֵר: "וְאֶל זֶה אַבִּיט, אֶל עָנִי וּנְכֵה רוּחַ", וְאוֹמֵר: "זִבְחֵי אֱלֹקִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה". וּכְבָר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, שֶׁכְּשֵׁם שֶׁעָלָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְהַר סִינַי, כָּךְ נִכְנַס בְּכָל עֵת לְאֹהֶל מוֹעֵד, מִשּׁוּם שֶׁהָיָה מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה בְּעַנְוְתָנוּתוֹ! וְהִנֵּה, מִנְהַג יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה לְקַשֵּׁט אֶת בָּתֵּי הַכְּנֶסֶת וְאֶת הַדִּירוֹת בַּעֲנָפִים, יָרָק וּפְרָחִים בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת. קִשּׁוּט בָּתֵּי הַכְּנֶסֶת מוּבָן, הֵיכְלֵי תּוֹרָה וְיִרְאָה הֵם, וְכַפְּרָחִים שֶׁכִּסּוּ אֶת הַר סִינַי כֵּן יִפְרְחוּ בְּחַג מַתַּן תּוֹרָה. אַךְ בַּבָּתִּים, לָמָּה? כִּי הַבָּתִּים, אִם אֵינָם הַר סִינַי, הֲרֵי הֵם מִשְׁכָּן לַשְּׁכִינָה! "אִישׁ וְאִשָּׁה זָכוּ, שְׁכִינָה בֵּינֵיהֶם". וּבַמֶּה יִזְכּוּ לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בַּבַּיִת? בְּעַנְוַת אֱמֶת, בְּוִתּוּר הֲדָדִי. כָּל הִתְעַקְּשׁוּת מְקוֹרָהּ בְּגַאֲוָה, וְכָל וִתּוּר מְקוֹרוֹ בַּעֲנָוָה. וּכְשֶׁהָעִקְּשׁוּת חוֹגֶגֶת, "אֵשׁ אוֹכַלְתְּךָ" חָלִילָה. לֹא אֵשׁ שֶׁל הַר סִינַי, שֶׁהִיא אֵשׁ שֶׁל מַעְלָה, אֶלָּא אֵשׁ שֶׁל הִתְנַצְּחוּת וּמְרִיבָה, אֵשׁ שֶׁל קְטָטָה, אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנֹּם רַחֲמָנָא לִצְּלַן. נַהֲפֹךְ אֶת מְעוֹנֵנוּ מִשְׁכַּן לַשְּׁכִינָה, לְגַן עֵדֶן פּוֹרֵחַ, לְמָקוֹר שֶׁל אוֹרָה. בַּעֲנָוָה וּבְוִתּוּר, בִּפְתִיחַת דַּף חָדָשׁ, בִּמְחִיקַת כָּל טִינָה, בְּהֶאָרַת פָּנִים, סַבְלָנוּת וְאֹרֶךְ רוּחַ! (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)