Otzarot-Article

"הַנִּסְתָּרֹת לַה' אֱלֹקֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם" (כט-כח) רַבֵּנוּ הָרַמְבָּ"ם כָּתַב (מוֹרֶה נְבוּכִים ג-מח) שֶׁלְּכָל מִצְווֹת הַתּוֹרָה, גַּם אֵלּוּ שֶׁנִּרְאוֹת בְּעֵינֵינוּ כְּחֻקִּים, יֵשׁ טַעַם וְנִמּוּק. וְרַבֵּנוּ הָרַמְבָּ"ן הֵבִיא דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט-ד): "דְּבָרִים הַמְּכֻסִּים מִכֶּם בָּעוֹלָם הַזֶּה עֲתִידִים לִהְיוֹת צְפוּיִים (מוּבָנִים) לָעוֹלָם הַבָּא, כְּאוֹתוֹ סוּמָא שֶׁנִּפְקְחוּ עֵינָיו, שֶׁאֵין מְנִיעַת טַעֲמֵי תּוֹרָה מֵאִתָּנוּ אֶלָּא עִוָּרוֹן בְּשִׂכְלֵנוּ".

וּבְכָךְ פֵּרֵשׁ הָרַב "תּוֹלְדוֹת אַבְרָהָם" זצ"ל אֶת פְּסוּקֵנוּ: יֵשׁ מִצְווֹת מוּבָנוֹת, וְיֵשׁ שֶׁטַּעְמָן נִסְתָּר. "הַנִּסְתָּרוֹת, לַה' אֱלֹקֵינוּ". רַק הוּא יוֹדֵעַ טַעֲמָן. "וְהַנִּגְלוֹת, לָנוּ וּלְבָנֵינוּ". הַמִּצְווֹת שֶׁהֵן מוּבָנוֹת, מוּבָנוֹת הֵן לַכֹּל. אַךְ כָּל זֶה הוּא רַק "עַד עוֹלָם", עַד לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז נָבִין הַכֹּל.

נָבִיא כָּאן דֻּגְמָא כְּמָשָׁל עַל הַטַּעַם וְהַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּין כִּבּוּד הוֹרִים לְלִמּוּד תּוֹרָה, שֶׁנִּגְלָה לָנוּ עַל יְדֵי הָאַדְמוֹ"ר מִנַּדְבוֹרְנָה.

מְסַפֵּר הָרַב טוֹיְסִיג: נוֹכֵחַ הָיִיתִי, כַּאֲשֶׁר הַגָּאוֹן רַבִּי שְׁמוּאֵל הַלֵּוִי וָאזְנֶר זצ"ל הִגִּיעַ לְנִחוּם אֲבֵלִים אֵצֶל הָאַדְמוֹ"ר מִנַּדְבוֹרְנָה בַּעַל הַ"בְּאֵר יַעֲקֹב" זצ"ל, שֶׁיָּשַׁב שִׁבְעָה עַל אִמּוֹ ע"ה.

הָרַב וָאזְנֶר יָשַׁב אֵצֶל הָאַדְמוֹ"ר כִּמְעַט אַרְבָּעִים דַּקּוֹת. הָיָה שָׁם שְׁמוּע'ס, נָטַף דְּבַשׁ מַמָּשׁ... וְאָז אָמַר לְפֶתַע הָרַב וָאזְנֶר: "יֵשׁ סִפּוּר יָדוּעַ עַל הַגָּאוֹן רַבִּי שְׁמוּאֵל עֶנְגֶל, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָיָה יֶלֶד בֶּן שֶׁבַע - אִבֵּד אֶת הָרְאִיָּה. אִמּוֹ הַמְּסוּרָה כִּתְּתָה רַגְלֶיהָ בַּעֲבוּרוֹ בֵּין רוֹפְאִים מֻמְחִים וּפְּרוֹפֵסוֹרִים יְדוּעֵי שֵׁם, אַךְ כֻּלָּם הֵרִימוּ יָדַיִם...

בַּצַּר לָהּ נָסְעָה לְצַאנְז, וְנִכְנְסָה עִם הַיֶּלֶד לָרַב הַקָּדוֹשׁ הַ"דִּבְרֵי חַיִּים" זצ"ל. "רַבִּי", הִיא אָמְרָה לוֹ, "הַיֶּלֶד שֶׁלִּי הִפְסִיק לִרְאוֹת!"

פָּנָה הַצַּאנְזֶר רֶבֶּ'ה לַיֶּלֶד, וּשְׁאָלוֹ: "אִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַחֲזִיר לְךָ אֶת כּוֹחַ הָרְאִיָּה, מַה תַּעֲשֶׂה בּוֹ?"

"אוּכַל לִלְמֹד תּוֹרָה! וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ..." עָנָה.

שָׁאַל הָרַבִּי: "וּתְקַיֵּם גַּם מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם?"

"בְּוַדַּאי", עָנָה הַיֶּלֶד.

"אִם כָּךְ", אָמַר הָרַבִּי, "אִם מַבְטִיחַ אַתָּה שֶׁתִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּעֵינַיִם כְּדֵי לִלְמֹד תּוֹרָה, וְגַם תְּכַבֵּד הוֹרִים, אֲנִי מְבָרֵךְ אוֹתְךָ שֶׁתִּרְאֶה, וְשֶׁתִּגְרֹם לַאֲחֵרִים לִרְאוֹת".

לֹא חָלְפוּ יָמִים סְפוּרִים, וּרְאִיָּתוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד שָׁבָה אֵלָיו. לְלֹא נִתּוּחַ, לְלֹא תְּרוּפוֹת, וּלְלֹא כָּל הֲלִיךְ רְפוּאִי. רַק זְכוּת הַהַבְטָחָה וְהַבְּרָכָה הִיא שֶׁעָמְדָה לוֹ.

אָמַר הָרַב וָאזְנֶר: כָּל אֶחָד מַכִּיר אֶת שְׁמוֹנַת הַכְּרָכִים שֶׁל תְּשׁוּבוֹת הַמָּהָרָ"שׁ עֶנְגֶל. שְׁמוֹנַת הַכְּרָכִים הָאֵלּוּ מְלֵאִים תְּשׁוּבוֹת לִשְׁאֵלוֹת שֶׁהִגִּיעוּ אֵלָיו מִכָּל רַחֲבֵי פּוֹלִין וְגָלִיצְיָה, מֵרַבָּנִים וּמִדַּיָּנִים מִכָּל הַחוּגִים, וּבְכָל מִקְצוֹעוֹת הַתּוֹרָה.

וְהָרַב עֶנְגֶל, כָּךְ אָמַר הָרַב וָאזְנֶר, הָיָה אוֹמֵר שֶׁהוּא מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֶת כּוֹחַ הַהוֹרָאָה הַזֶּה, וְאֶת הַיְּכֹלֶת לַעֲנוֹת בְּכָל מִקְצוֹעוֹת הַתּוֹרָה - הוּא קִבֵּל בִּזְכוּת מִלּוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַ"דִּבְרֵי חַיִּים": "אַתָּה תִּרְאֶה, וְתִגְרֹם לָאֲחֵרִים לִרְאוֹת". מַה זֶּה לִגְרֹם לַאֲחֵרִים לִרְאוֹת? לְהָאִיר אֶת עֵינֵיהֶם בַּתּוֹרָה.

הַ"דִּבְרֵי חַיִּים" קָשַׁר בְּהַבְטָחָתוֹ בֵּין לִמּוּד הַתּוֹרָה לְכִבּוּד אָב וָאֵם, וּבְאוֹתוֹ מַעֲמָד - בְּעִקְבוֹת הַסִּפּוּר שֶׁהִזְכִּיר הָרַב וָאזְנֶר - הִסְבִּיר הָאַדְמוֹ"ר מִנַּדְבוֹרְנָה אֶת הַקֶּשֶׁר בֵּינֵיהֶם:

הַתָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ אוֹמֵר, שֶׁהַנִּזְהָר בְּמִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַבְטִיחוֹ כִּי לֹא יִכָּשֵׁל בְּחִלּוּל שַׁבָּת, חָלִילָה, וְיִנָּצֵל מִכָּל חֵטְא וְעָווֹן. אַךְ כֵּיוָן שֶׁעִקַּר תַּכְלִית חַיֵּי הָאָדָם הִיא לִלְמֹד תּוֹרָה, מִמֵּילָא וַדַּאי, שֶׁבְּכוֹחַ הַשְּׁמִירָה מִפְּנֵי עָווֹן - מְזַכָּה מִצְוַת כִּבּוּד הוֹרִים גַּם הַצְלָחָה בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה. הֲרֵי לָנוּ אֵפוֹא, סְגֻלָּה טוֹבָה לְהִשָּׁמֵר מִן הַחֵטְא וְלִגְדֹּל בַּתּוֹרָה: לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִזָּהֵר בְּמִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִשְׁוָה כְּבוֹדָם לִכְבוֹדוֹ (קִדּוּשִׁין ל:). (כְּבוֹדָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל)

	וישלח תשפ"א
	סוֹדוֹ שֶׁל הָרָצוֹן
	"הַנִּסְתָּרֹת לַה' אֱלֹקֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם" (כט-כח) רַבֵּנוּ הָרַמְבָּ"ם כָּתַב (מוֹרֶה נְבוּכִים ג-מח) שֶׁלְּכָל מִצְווֹת הַתּוֹרָה, גַּם אֵלּוּ שֶׁנִּרְאוֹת בְּעֵינֵינוּ כְּחֻקִּים, יֵשׁ טַעַם וְנִמּוּק. וְרַבֵּנוּ הָרַמְבָּ"ן הֵבִיא דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט-ד): "דְּבָרִים הַמְּכֻסִּים מִכֶּם בָּעוֹלָם הַזֶּה עֲתִידִים לִהְיוֹת צְפוּיִים (מוּבָנִים) לָעוֹלָם הַבָּא, כְּאוֹתוֹ סוּמָא שֶׁנִּפְקְחוּ עֵינָיו, שֶׁאֵין מְנִיעַת טַעֲמֵי תּוֹרָה מֵאִתָּנוּ אֶלָּא עִוָּרוֹן בְּשִׂכְלֵנוּ". וּבְכָךְ פֵּרֵשׁ הָרַב "תּוֹלְדוֹת אַבְרָהָם" זצ"ל אֶת פְּסוּקֵנוּ: יֵשׁ מִצְווֹת מוּבָנוֹת, וְיֵשׁ שֶׁטַּעְמָן נִסְתָּר. "הַנִּסְתָּרוֹת, לַה' אֱלֹקֵינוּ". רַק הוּא יוֹדֵעַ טַעֲמָן. "וְהַנִּגְלוֹת, לָנוּ וּלְבָנֵינוּ". הַמִּצְווֹת שֶׁהֵן מוּבָנוֹת, מוּבָנוֹת הֵן לַכֹּל. אַךְ כָּל זֶה הוּא רַק "עַד עוֹלָם", עַד לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז נָבִין הַכֹּל. נָבִיא כָּאן דֻּגְמָא כְּמָשָׁל עַל הַטַּעַם וְהַקֶּשֶׁר שֶׁבֵּין כִּבּוּד הוֹרִים לְלִמּוּד תּוֹרָה, שֶׁנִּגְלָה לָנוּ עַל יְדֵי הָאַדְמוֹ"ר מִנַּדְבוֹרְנָה. מְסַפֵּר הָרַב טוֹיְסִיג: נוֹכֵחַ הָיִיתִי, כַּאֲשֶׁר הַגָּאוֹן רַבִּי שְׁמוּאֵל הַלֵּוִי וָאזְנֶר זצ"ל הִגִּיעַ לְנִחוּם אֲבֵלִים אֵצֶל הָאַדְמוֹ"ר מִנַּדְבוֹרְנָה בַּעַל הַ"בְּאֵר יַעֲקֹב" זצ"ל, שֶׁיָּשַׁב שִׁבְעָה עַל אִמּוֹ ע"ה. הָרַב וָאזְנֶר יָשַׁב אֵצֶל הָאַדְמוֹ"ר כִּמְעַט אַרְבָּעִים דַּקּוֹת. הָיָה שָׁם שְׁמוּע'ס, נָטַף דְּבַשׁ מַמָּשׁ... וְאָז אָמַר לְפֶתַע הָרַב וָאזְנֶר: "יֵשׁ סִפּוּר יָדוּעַ עַל הַגָּאוֹן רַבִּי שְׁמוּאֵל עֶנְגֶל, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָיָה יֶלֶד בֶּן שֶׁבַע - אִבֵּד אֶת הָרְאִיָּה. אִמּוֹ הַמְּסוּרָה כִּתְּתָה רַגְלֶיהָ בַּעֲבוּרוֹ בֵּין רוֹפְאִים מֻמְחִים וּפְּרוֹפֵסוֹרִים יְדוּעֵי שֵׁם, אַךְ כֻּלָּם הֵרִימוּ יָדַיִם... בַּצַּר לָהּ נָסְעָה לְצַאנְז, וְנִכְנְסָה עִם הַיֶּלֶד לָרַב הַקָּדוֹשׁ הַ"דִּבְרֵי חַיִּים" זצ"ל. "רַבִּי", הִיא אָמְרָה לוֹ, "הַיֶּלֶד שֶׁלִּי הִפְסִיק לִרְאוֹת!" פָּנָה הַצַּאנְזֶר רֶבֶּ'ה לַיֶּלֶד, וּשְׁאָלוֹ: "אִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַחֲזִיר לְךָ אֶת כּוֹחַ הָרְאִיָּה, מַה תַּעֲשֶׂה בּוֹ?" "אוּכַל לִלְמֹד תּוֹרָה! וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ..." עָנָה. שָׁאַל הָרַבִּי: "וּתְקַיֵּם גַּם מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם?" "בְּוַדַּאי", עָנָה הַיֶּלֶד. "אִם כָּךְ", אָמַר הָרַבִּי, "אִם מַבְטִיחַ אַתָּה שֶׁתִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּעֵינַיִם כְּדֵי לִלְמֹד תּוֹרָה, וְגַם תְּכַבֵּד הוֹרִים, אֲנִי מְבָרֵךְ אוֹתְךָ שֶׁתִּרְאֶה, וְשֶׁתִּגְרֹם לַאֲחֵרִים לִרְאוֹת". לֹא חָלְפוּ יָמִים סְפוּרִים, וּרְאִיָּתוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד שָׁבָה אֵלָיו. לְלֹא נִתּוּחַ, לְלֹא תְּרוּפוֹת, וּלְלֹא כָּל הֲלִיךְ רְפוּאִי. רַק זְכוּת הַהַבְטָחָה וְהַבְּרָכָה הִיא שֶׁעָמְדָה לוֹ. אָמַר הָרַב וָאזְנֶר: כָּל אֶחָד מַכִּיר אֶת שְׁמוֹנַת הַכְּרָכִים שֶׁל תְּשׁוּבוֹת הַמָּהָרָ"שׁ עֶנְגֶל. שְׁמוֹנַת הַכְּרָכִים הָאֵלּוּ מְלֵאִים תְּשׁוּבוֹת לִשְׁאֵלוֹת שֶׁהִגִּיעוּ אֵלָיו מִכָּל רַחֲבֵי פּוֹלִין וְגָלִיצְיָה, מֵרַבָּנִים וּמִדַּיָּנִים מִכָּל הַחוּגִים, וּבְכָל מִקְצוֹעוֹת הַתּוֹרָה. וְהָרַב עֶנְגֶל, כָּךְ אָמַר הָרַב וָאזְנֶר, הָיָה אוֹמֵר שֶׁהוּא מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֶת כּוֹחַ הַהוֹרָאָה הַזֶּה, וְאֶת הַיְּכֹלֶת לַעֲנוֹת בְּכָל מִקְצוֹעוֹת הַתּוֹרָה - הוּא קִבֵּל בִּזְכוּת מִלּוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַ"דִּבְרֵי חַיִּים": "אַתָּה תִּרְאֶה, וְתִגְרֹם לָאֲחֵרִים לִרְאוֹת". מַה זֶּה לִגְרֹם לַאֲחֵרִים לִרְאוֹת? לְהָאִיר אֶת עֵינֵיהֶם בַּתּוֹרָה. הַ"דִּבְרֵי חַיִּים" קָשַׁר בְּהַבְטָחָתוֹ בֵּין לִמּוּד הַתּוֹרָה לְכִבּוּד אָב וָאֵם, וּבְאוֹתוֹ מַעֲמָד - בְּעִקְבוֹת הַסִּפּוּר שֶׁהִזְכִּיר הָרַב וָאזְנֶר - הִסְבִּיר הָאַדְמוֹ"ר מִנַּדְבוֹרְנָה אֶת הַקֶּשֶׁר בֵּינֵיהֶם: הַתָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ אוֹמֵר, שֶׁהַנִּזְהָר בְּמִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַבְטִיחוֹ כִּי לֹא יִכָּשֵׁל בְּחִלּוּל שַׁבָּת, חָלִילָה, וְיִנָּצֵל מִכָּל חֵטְא וְעָווֹן. אַךְ כֵּיוָן שֶׁעִקַּר תַּכְלִית חַיֵּי הָאָדָם הִיא לִלְמֹד תּוֹרָה, מִמֵּילָא וַדַּאי, שֶׁבְּכוֹחַ הַשְּׁמִירָה מִפְּנֵי עָווֹן - מְזַכָּה מִצְוַת כִּבּוּד הוֹרִים גַּם הַצְלָחָה בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה. הֲרֵי לָנוּ אֵפוֹא, סְגֻלָּה טוֹבָה לְהִשָּׁמֵר מִן הַחֵטְא וְלִגְדֹּל בַּתּוֹרָה: לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִזָּהֵר בְּמִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִשְׁוָה כְּבוֹדָם לִכְבוֹדוֹ (קִדּוּשִׁין ל:). (כְּבוֹדָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל)