Otzarot-Article

"תִּקְרָא אֶת הַתּוֹרָה... בְּאָזְנֵיהֶם" (לא-יא) כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, אֲנָשִׁים נָשִׁים וְטַף, נִצְטַוּוּ לְהִתְכַּנֵּס לְ"עֶזְרַת הַנָּשִׁים", שֶׁטַח שֶׁל שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וּשְׁבַע מֵאוֹת מֶטְרִים רִבּוּעִיִּים. כַּמָּה הָיוּ שָׁם? לְדִבְרֵי הַגְּמָרָא (פְּסָחִים סד:) לְמַעְלָה מִשְּׁנֵים עָשָׂר מִלְיוֹן, לֹא כּוֹלֵל יְלָדִים. וְכָתַב הָאַלְשִׁיךְ הַקָּדוֹשׁ שֶׁדַּוְקָא מִשּׁוּם כָּךְ נִצְטַוּוּ לְהִתְכַּנֵּס בְּעֶזְרַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, מְקוֹם הַנִּסִּים הַתְּדִירִיִּים, בּוֹ "עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים". "צְפוּפִים", פֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה מִבַּרְטְנוּרָא זַצַ"ל, מִלְּשׁוֹן צָף עַל פְּנֵי הַמַּיִם. שֶׁמֵּרֹב דֹּחַק הָיוּ רַגְלֵיהֶם נְטוּלוֹת מִן הָאָרֶץ וְעוֹמְדִים בָּאֲוִיר, וּבִשְׁעַת הִשְׁתַּחֲוָיָה נַעֲשָׂה לָהֶם נֵס וְכָל אֶחָד רָחוֹק מֵחֲבֵרוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁמַע אֶת וִדּוּיוֹ. "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה, שֶׁמּוּעָט הֶחְזִיק אֶת הַמְּרֻבֶּה".

בְּמִלִּים אֲחֵרוֹת: הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה צִוְּתָה, שֶׁשְּׁנֵים-עָשָׂר מִלְיוֹן אִישׁ, וְיֵשׁ לְהַנִּיחַ שֶׁכַּמִּסְפָּר הַזֶּה יְלָדִים וְטַף, כּוֹלֵל תִּינוֹקוֹת בְּנֵי יוֹמָם, יִתְכַּנְּסוּ בְּ"עֶזְרַת הַנָּשִׁים"; לְמַעְלָה מִשְּׁלֹשֶׁת-אַלְפֵי אִישׁ, לֹא כּוֹלֵל יְלָדִים, עַל כָּל מֶטֶר מְרֻבָּע. הַתּוֹרָה הִסְתַּמְּכָה מֵרֹאשׁ עַל נֵס גָּלוּי, מַרְעִישׁ כָּל לֵב.

וְעוֹד יוֹתֵר: הַמִּצְוָה הִיא "תִּקְרָא אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל בְּאָזְנֵיהֶם". הַיְנוּ, לֹא דַּי שֶׁהַמֶּלֶךְ יִקְרָא, אֶלָּא צָרִיךְ שֶׁדְּבָרָיו יִשָּׁמְעוּ. "שֶׁעִקַּר מִצְוַת קְרִיאָתוֹ הוּא לְהַשְׁמִיעַ לְכָל הָעָם לְמַעַן יִשְׁמְעוּ". וְזֶה עֹמֶק שְׁאֵלַת הַגְּמָרָא: "אִם אֲנָשִׁים בָּאִים לִלְמֹד, נָשִׁים בָּאוֹת לִשְׁמֹעַ, טַף לָמָּה בָּאִין?"

וְהַתְּשׁוּבָה: "כְּדֵי לִתֵּן שָׂכָר לִמְבִיאֵיהֶם", הוֹאִיל וּ"לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא"; כַּמָּה צַעַר יֵשׁ לָאָבוֹת וְלָאִמָּהוֹת לָבוֹא מְטֻפָּלִים בְּכָל יַלְדֵיהֶם, מֵעוֹלָלִים וְיוֹנְקִים וְעַד זַאֲטוּטִים מִשְׁתּוֹבְבִים.

וְנִתְמַהּ: כַּמָּה תִּינוֹקוֹת וְזַאֲטוּטִים הָיוּ שָׁם. לְדֻגְמָא, לְהַמְחָשָׁה. בִּבְנֵי בְּרַק מִתְגּוֹרְרִים כְּמֵאָה-וְשִׁשִּׁים אֶלֶף תּוֹשָׁבִים, כֵּן יִרְבּוּ. עוֹלָלִים עַד גִּיל חָמֵשׁ, עֶשְׂרִים-וְשִׁבְעָה אֶלֶף. שִׁבְעָה-עָשָׂר אֲחוּזִים. וּבְנֵי בְּרַק מְבֻגֶּרֶת יַחֲסִית. בְּמוֹדִיעִין-עִילִית, הִיא "קִרְיַת סֵפֶר", כְּאַרְבָּעִים-וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף תּוֹשָׁבִים, מֵהֶם אַרְבָּעָה-עָשָׂר וַחֲצִי-אֶלֶף עַד גִּיל חָמֵשׁ. כִּשְׁלֹשִׁים-וּשְׁלֹשָׁה אֲחוּזִים. וִיצֻיְּנוּ דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ (אֵיכָה זוּטָא א.) עַל הַפָּסוּק "הָעִיר רַבָּתִי עַם", שֶׁהָיוּ מַשִּׂיאִים בְּנֵיהֶם בְּהִכָּנְסָם לְמִצְווֹת, כְּדֵי שֶׁיִּפְרוּ וְיִרְבּוּ.

מִכָּל מָקוֹם, גַּם לַחִשּׁוּב הַמַּמְעִיט הָיוּ שָׁם לְמַעְלָה מִשְּׁנֵי-מִלְיוֹן תִּינוֹקוֹת עַד גִּיל חָמֵשׁ. כַּמָּה מֵהֶם בָּכוּ, כַּמָּה מֵהֶם הִתְיַפְּחוּ, כַּמָּה צָרְחוּ, כַּמָּה נִדְנְדוּ. "טַף לָמָּה בָּאִים", הֲרֵי לֹא הִנִּיחוּ לָאָבוֹת וְלָאִמָּהוֹת לִשְׁמֹעַ דָּבָר, וְאֵיךְ אֵפוֹא הִתְקַיְּמָה מִצְוַת "תִּקְרָא בְּאָזְנֵיהֶם"?!

אֵין זֹאת אֶלָּא שֶׁהָיָה כָּאן גִּלּוּי שֶׁל "מֹשֶׁה יְדַבֵּר, וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל" (שְׁמוֹת יט-יט), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְסַיֵּעַ לָתֵת בּוֹ כֹּחַ לִהְיוֹת קוֹלוֹ גּוֹבֵר וְנִשְׁמָע לְכָל יִשְׂרָאֵל.

מְפֻרְסָם הַדָּבָר שֶׁרֵישׁ גָּלוּתָא הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ רַבֵּנוּ יוֹסֵף חַיִּים זַצַ"ל נָהַג לָשֵׂאת מִדִּבְּרוֹת קָדְשׁוֹ בַּחֲצַר בֵּית הַכְּנֶסֶת הַגָּדוֹל בְּבַגְדַד לְעֵת הַמִּנְחָה בְּשַׁבָּת, וְהָיוּ בְּנֵי הַקְּהִלָּה נוֹהֲרִים בְּאַלְפֵיהֶם, כִּי קֶסֶם בִּשְׂפָתָיו, וּדְבָרָיו מְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוֹפִים. דּוֹרֵשׁ הָיָה בְּפַרְדֵּ"ס הַתּוֹרָה, וּמְתַבֵּל אִמְרוֹתָיו בְּסִפּוּרִים מוֹשְׁכֵי לֵב וּבִמְשָׁלִים מְאַלְּפִים. כְּאַרְבַּעַת-אֲלָפִים אִישׁ יָשְׁבוּ לְפָנָיו וְשָׁתוּ בַּצָּמָא אֶת דְּבָרָיו, וְכָל אֶחָד הֵבִינָם כְּהַשָּׂגָתוֹ. וּכְפִי שֶׁכָּתַב בְּעַצְמוֹ, וְזוֹ לְשׁוֹן קָדְשׁוֹ (בֶּן יְהוֹיָדָע, חֲגִיגָה ג:): "יֵשׁ חָכָם שֶׁהוּא יָכוֹל לְדַבֵּר דְּבָרִים עֲמֻקִּים וַחֲרִיפִים וְהַקְדָּמוֹת יְקָרוֹת, וּמַלְבִּישׁ אוֹתָם בִּדְבָרִים פְּשׁוּטִים אֲשֶׁר יְבִינוּם כֻּלָּם, אַךְ תּוֹכָם רָצוּף אַהֲבָה, דְּבָרִים יְקָרִים, וְנֶהֱנִים מֵהֶם הַחֲכָמִים וְגַם הָאֲנָשִׁים הַפְּשׁוּטִים, כָּל אֶחָד לוֹקֵחַ כְּפִי הַשָּׂגָתוֹ. וְעַל חָכָם כָּזֶה אָמְרוּ: אֵין הַדּוֹר יָתוֹם, שֶׁהוּא שָׁרוּי בְּתוֹכוֹ (חֲגִיגָה ג:), שֶׁאֵין בְּנֵי דּוֹרוֹ הַבָּאִים לִדְרָשָׁתוֹ נַעֲשִׂים יְתוֹמִים מִן הַדְּרָשָׁה שֶׁהוּא דּוֹרֵשׁ, כִּי הַכֹּל מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ כְּפִי הַשָּׂגָתָם".

לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם, מִנּוּ אֶת בְּנוֹ רַבֵּנוּ יַעֲקֹב זַצַ"ל בַּעַל "צִיצִים וּפְרָחִים" כִּמְמַלֵּא מְקוֹמוֹ. נָהֲרוּ לִדְרָשָׁתוֹ כִּבְחַיֵּי אָבִיו הַגָּדוֹל, וְעָלָה לִדְרֹשׁ וְשִׂפְתוֹתָיו שׁוֹשַׁנִּים. אַךְ הִנֵּה הֵחֵלּוּ קוֹלוֹת נִשְׁמָעִים: "לֹא שׁוֹמְעִים, לֹא שׁוֹמְעִים!..."

נִסָּה לְהַגְבִּיר קוֹלוֹ, וְלֹא הוֹעִיל. הַטְּרוּנְיוֹת נִשְׁמְעוּ מִכָּל הָעֲבָרִים. כִּי בֶּאֱמֶת אֵיךְ יָכוֹל אָדָם לְהַשְׁמִיעַ קוֹלוֹ לְאַרְבַּעַת-אַלְפֵי אֲנָשִׁים.

אֲבָל אָבִיו הַגָּדוֹל דָּרַשׁ בְּכָל שַׁבָּת, וְנִשְׁמַע קוֹלוֹ לְכֻלָּם.

וְהֵבִינוּ לְמַפְרֵעַ, כִּי שְׁכִינָה הָיְתָה מְדַבֶּרֶת מִתּוֹךְ גְּרוֹנוֹ וְהִגְבִּיהָה אֶת קוֹלוֹ.

כְּפִי שֶׁנִּשְׁמַע קוֹל הַמֶּלֶךְ לְכָל יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמַד "הַקְהֵל". (מַעְיַן הָאֱמוּנָה)

	תולדות תשע"ח
	לְשָׁרֵשׁ אֶת הַטָּעוּת
	"וּמְצָאֻהוּ רָעוֹת רַבּוֹת וְצָרוֹת" (לא-יז) "לָמָּה, לָמָּה נִהְיֶה כְּאוֹתוֹ שֵׁיךְ כְּסִיל "תִּקְרָא אֶת הַתּוֹרָה... בְּאָזְנֵיהֶם" (לא-יא) כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, אֲנָשִׁים נָשִׁים וְטַף, נִצְטַוּוּ לְהִתְכַּנֵּס לְ"עֶזְרַת הַנָּשִׁים", שֶׁטַח שֶׁל שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים וּשְׁבַע מֵאוֹת מֶטְרִים רִבּוּעִיִּים. כַּמָּה הָיוּ שָׁם? לְדִבְרֵי הַגְּמָרָא (פְּסָחִים סד:) לְמַעְלָה מִשְּׁנֵים עָשָׂר מִלְיוֹן, לֹא כּוֹלֵל יְלָדִים. וְכָתַב הָאַלְשִׁיךְ הַקָּדוֹשׁ שֶׁדַּוְקָא מִשּׁוּם כָּךְ נִצְטַוּוּ לְהִתְכַּנֵּס בְּעֶזְרַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, מְקוֹם הַנִּסִּים הַתְּדִירִיִּים, בּוֹ "עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁתַּחֲוִים רְוָחִים". "צְפוּפִים", פֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה מִבַּרְטְנוּרָא זַצַ"ל, מִלְּשׁוֹן צָף עַל פְּנֵי הַמַּיִם. שֶׁמֵּרֹב דֹּחַק הָיוּ רַגְלֵיהֶם נְטוּלוֹת מִן הָאָרֶץ וְעוֹמְדִים בָּאֲוִיר, וּבִשְׁעַת הִשְׁתַּחֲוָיָה נַעֲשָׂה לָהֶם נֵס וְכָל אֶחָד רָחוֹק מֵחֲבֵרוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁמַע אֶת וִדּוּיוֹ. "כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה, שֶׁמּוּעָט הֶחְזִיק אֶת הַמְּרֻבֶּה". בְּמִלִּים אֲחֵרוֹת: הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה צִוְּתָה, שֶׁשְּׁנֵים-עָשָׂר מִלְיוֹן אִישׁ, וְיֵשׁ לְהַנִּיחַ שֶׁכַּמִּסְפָּר הַזֶּה יְלָדִים וְטַף, כּוֹלֵל תִּינוֹקוֹת בְּנֵי יוֹמָם, יִתְכַּנְּסוּ בְּ"עֶזְרַת הַנָּשִׁים"; לְמַעְלָה מִשְּׁלֹשֶׁת-אַלְפֵי אִישׁ, לֹא כּוֹלֵל יְלָדִים, עַל כָּל מֶטֶר מְרֻבָּע. הַתּוֹרָה הִסְתַּמְּכָה מֵרֹאשׁ עַל נֵס גָּלוּי, מַרְעִישׁ כָּל לֵב. וְעוֹד יוֹתֵר: הַמִּצְוָה הִיא "תִּקְרָא אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת נֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל בְּאָזְנֵיהֶם". הַיְנוּ, לֹא דַּי שֶׁהַמֶּלֶךְ יִקְרָא, אֶלָּא צָרִיךְ שֶׁדְּבָרָיו יִשָּׁמְעוּ. "שֶׁעִקַּר מִצְוַת קְרִיאָתוֹ הוּא לְהַשְׁמִיעַ לְכָל הָעָם לְמַעַן יִשְׁמְעוּ". וְזֶה עֹמֶק שְׁאֵלַת הַגְּמָרָא: "אִם אֲנָשִׁים בָּאִים לִלְמֹד, נָשִׁים בָּאוֹת לִשְׁמֹעַ, טַף לָמָּה בָּאִין?" וְהַתְּשׁוּבָה: "כְּדֵי לִתֵּן שָׂכָר לִמְבִיאֵיהֶם", הוֹאִיל וּ"לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא"; כַּמָּה צַעַר יֵשׁ לָאָבוֹת וְלָאִמָּהוֹת לָבוֹא מְטֻפָּלִים בְּכָל יַלְדֵיהֶם, מֵעוֹלָלִים וְיוֹנְקִים וְעַד זַאֲטוּטִים מִשְׁתּוֹבְבִים. וְנִתְמַהּ: כַּמָּה תִּינוֹקוֹת וְזַאֲטוּטִים הָיוּ שָׁם. לְדֻגְמָא, לְהַמְחָשָׁה. בִּבְנֵי בְּרַק מִתְגּוֹרְרִים כְּמֵאָה-וְשִׁשִּׁים אֶלֶף תּוֹשָׁבִים, כֵּן יִרְבּוּ. עוֹלָלִים עַד גִּיל חָמֵשׁ, עֶשְׂרִים-וְשִׁבְעָה אֶלֶף. שִׁבְעָה-עָשָׂר אֲחוּזִים. וּבְנֵי בְּרַק מְבֻגֶּרֶת יַחֲסִית. בְּמוֹדִיעִין-עִילִית, הִיא "קִרְיַת סֵפֶר", כְּאַרְבָּעִים-וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף תּוֹשָׁבִים, מֵהֶם אַרְבָּעָה-עָשָׂר וַחֲצִי-אֶלֶף עַד גִּיל חָמֵשׁ. כִּשְׁלֹשִׁים-וּשְׁלֹשָׁה אֲחוּזִים. וִיצֻיְּנוּ דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ (אֵיכָה זוּטָא א.) עַל הַפָּסוּק "הָעִיר רַבָּתִי עַם", שֶׁהָיוּ מַשִּׂיאִים בְּנֵיהֶם בְּהִכָּנְסָם לְמִצְווֹת, כְּדֵי שֶׁיִּפְרוּ וְיִרְבּוּ. מִכָּל מָקוֹם, גַּם לַחִשּׁוּב הַמַּמְעִיט הָיוּ שָׁם לְמַעְלָה מִשְּׁנֵי-מִלְיוֹן תִּינוֹקוֹת עַד גִּיל חָמֵשׁ. כַּמָּה מֵהֶם בָּכוּ, כַּמָּה מֵהֶם הִתְיַפְּחוּ, כַּמָּה צָרְחוּ, כַּמָּה נִדְנְדוּ. "טַף לָמָּה בָּאִים", הֲרֵי לֹא הִנִּיחוּ לָאָבוֹת וְלָאִמָּהוֹת לִשְׁמֹעַ דָּבָר, וְאֵיךְ אֵפוֹא הִתְקַיְּמָה מִצְוַת "תִּקְרָא בְּאָזְנֵיהֶם"?! אֵין זֹאת אֶלָּא שֶׁהָיָה כָּאן גִּלּוּי שֶׁל "מֹשֶׁה יְדַבֵּר, וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל" (שְׁמוֹת יט-יט), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְסַיֵּעַ לָתֵת בּוֹ כֹּחַ לִהְיוֹת קוֹלוֹ גּוֹבֵר וְנִשְׁמָע לְכָל יִשְׂרָאֵל. מְפֻרְסָם הַדָּבָר שֶׁרֵישׁ גָּלוּתָא הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ רַבֵּנוּ יוֹסֵף חַיִּים זַצַ"ל נָהַג לָשֵׂאת מִדִּבְּרוֹת קָדְשׁוֹ בַּחֲצַר בֵּית הַכְּנֶסֶת הַגָּדוֹל בְּבַגְדַד לְעֵת הַמִּנְחָה בְּשַׁבָּת, וְהָיוּ בְּנֵי הַקְּהִלָּה נוֹהֲרִים בְּאַלְפֵיהֶם, כִּי קֶסֶם בִּשְׂפָתָיו, וּדְבָרָיו מְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוֹפִים. דּוֹרֵשׁ הָיָה בְּפַרְדֵּ"ס הַתּוֹרָה, וּמְתַבֵּל אִמְרוֹתָיו בְּסִפּוּרִים מוֹשְׁכֵי לֵב וּבִמְשָׁלִים מְאַלְּפִים. כְּאַרְבַּעַת-אֲלָפִים אִישׁ יָשְׁבוּ לְפָנָיו וְשָׁתוּ בַּצָּמָא אֶת דְּבָרָיו, וְכָל אֶחָד הֵבִינָם כְּהַשָּׂגָתוֹ. וּכְפִי שֶׁכָּתַב בְּעַצְמוֹ, וְזוֹ לְשׁוֹן קָדְשׁוֹ (בֶּן יְהוֹיָדָע, חֲגִיגָה ג:): "יֵשׁ חָכָם שֶׁהוּא יָכוֹל לְדַבֵּר דְּבָרִים עֲמֻקִּים וַחֲרִיפִים וְהַקְדָּמוֹת יְקָרוֹת, וּמַלְבִּישׁ אוֹתָם בִּדְבָרִים פְּשׁוּטִים אֲשֶׁר יְבִינוּם כֻּלָּם, אַךְ תּוֹכָם רָצוּף אַהֲבָה, דְּבָרִים יְקָרִים, וְנֶהֱנִים מֵהֶם הַחֲכָמִים וְגַם הָאֲנָשִׁים הַפְּשׁוּטִים, כָּל אֶחָד לוֹקֵחַ כְּפִי הַשָּׂגָתוֹ. וְעַל חָכָם כָּזֶה אָמְרוּ: אֵין הַדּוֹר יָתוֹם, שֶׁהוּא שָׁרוּי בְּתוֹכוֹ (חֲגִיגָה ג:), שֶׁאֵין בְּנֵי דּוֹרוֹ הַבָּאִים לִדְרָשָׁתוֹ נַעֲשִׂים יְתוֹמִים מִן הַדְּרָשָׁה שֶׁהוּא דּוֹרֵשׁ, כִּי הַכֹּל מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ כְּפִי הַשָּׂגָתָם". לְאַחַר פְּטִירָתוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם, מִנּוּ אֶת בְּנוֹ רַבֵּנוּ יַעֲקֹב זַצַ"ל בַּעַל "צִיצִים וּפְרָחִים" כִּמְמַלֵּא מְקוֹמוֹ. נָהֲרוּ לִדְרָשָׁתוֹ כִּבְחַיֵּי אָבִיו הַגָּדוֹל, וְעָלָה לִדְרֹשׁ וְשִׂפְתוֹתָיו שׁוֹשַׁנִּים. אַךְ הִנֵּה הֵחֵלּוּ קוֹלוֹת נִשְׁמָעִים: "לֹא שׁוֹמְעִים, לֹא שׁוֹמְעִים!..." נִסָּה לְהַגְבִּיר קוֹלוֹ, וְלֹא הוֹעִיל. הַטְּרוּנְיוֹת נִשְׁמְעוּ מִכָּל הָעֲבָרִים. כִּי בֶּאֱמֶת אֵיךְ יָכוֹל אָדָם לְהַשְׁמִיעַ קוֹלוֹ לְאַרְבַּעַת-אַלְפֵי אֲנָשִׁים. אֲבָל אָבִיו הַגָּדוֹל דָּרַשׁ בְּכָל שַׁבָּת, וְנִשְׁמַע קוֹלוֹ לְכֻלָּם. וְהֵבִינוּ לְמַפְרֵעַ, כִּי שְׁכִינָה הָיְתָה מְדַבֶּרֶת מִתּוֹךְ גְּרוֹנוֹ וְהִגְבִּיהָה אֶת קוֹלוֹ. כְּפִי שֶׁנִּשְׁמַע קוֹל הַמֶּלֶךְ לְכָל יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמַד "הַקְהֵל". (מַעְיַן הָאֱמוּנָה)