Otzarot-Article

"וְהָאִישׁ משֶׁה עָנָו מְאֹד" (יב-ג) הַגַּאֲוָה אֲסוּרָה מִן הַתּוֹרָה (סוֹטָה ד:) וְהִיא מְאוּסָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כַּכָּתוּב "תוֹעֲבַת ה' כָּל גְּבַהּ לֵב" (מִשְׁלֵי טז-ה). וְהַיְנוּ, אַף אִם יַשְׁגִּיחַ שֶׁתְּהֵא גַּאֲוָתוֹ מְכֻסָּה וְנִסְתֶּרֶת וְלֹא תִּתְגַלֶּה בְּדִבּוּר וּבְמַעֲשֶׂה אֶלָּא תְּקַנֵּן בְּלִבּוֹ בִּלְבַד, הֲרֵיהוּ תוֹעֲבַת ה'. וְאָמַר "כָּל גְּבַהּ לֵב", לְרַבּוֹת מִי שֶׁהוּא נִכְבָּד וּנְשׂוּא פָּנִים, כְּלִיל מַעֲלוֹת, גָּאוֹן וְקָדוֹשׁ, חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר, אִם יִתְגָּאֶה וְלוּ בְּלִבּוֹ, תוֹעֲבַת ה' הוּא.

אַךְ לִכְאוֹרָה, נִבְצָר מֵאָדָם כָּזֶה שֶׁלֹּא לְהִתְגָּאוֹת בִּרְאוֹתוֹ מַה רַב הַפַּעַר בֵּינוֹ וּבֵין זוּלָתוֹ. תְּשׁוּבַת הַדָּבָר מָצִינוּ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ (כְּתוּבוֹת סו:), תָּנוּ רַבָּנָן, מַעֲשֶׂה בְּרַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁהָיָה רוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר, וְהָיָה יוֹצֵא מִירוּשָׁלַיִם וְהָיוּ תַּלְמִידָיו מְהַלְּכִים אַחֲרָיו. רָאָה נַעֲרָה אַחַת שֶׁהָיְתָה מְלַקֶּטֶת שְׂעוֹרִים מִבֵּין גְּלָלֵי בְּהֶמְתָּן שֶׁל עַרְבִיִּים, כֵּיוָן שֶׁרָאֲתָה אוֹתוֹ נִתְעַטְּפָהּ בִּשְׂעָרָהּ וְעָמְדָה לְפָנָיו.

אָמְרָה לוֹ: רַבִּי, פַּרְנְסֵנִי.

אָמַר לָהּ: בִּתִּי, מִי אַתְּ?

אָמְרָה לוֹ: בַּת נַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן אֲנִי.

אָמַר לָהּ: בִּתִּי, מָמוֹן שֶׁל בֵּית אָבִיךְ הֵיכָן הָלַךְ?

אָמְרָה לוֹ: רַבִּי, וְכִי לֹא כָּךְ מוֹשְׁלִים מָשָׁל בִּירוּשָׁלַיִם: "מֶלַח מָמוֹן חַסֵּר" (הָרוֹצֶה לִמְלֹחַ מָמוֹנוֹ, כְּלוֹמַר לִגְרֹם לוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם, יְחַסְּרֵנוּ לִצְדָקָה תָּמִיד, וְחֶסְרוֹנוֹ זֶהוּ קִיּוּמוֹ). וְיֵשׁ אוֹמְרִים: "חֶסֶד" (יַעֲשֶׂה בּוֹ חֶסֶד. וְשֶׁל בֵּית אַבָּא לֹא עָשׂוּ צְדָקָה כָּרָאוּי וְכָלָה מָמוֹנָם).

אָמְרָה לוֹ: "רַבִּי, זְכֹר אַתָּה כְּשֶׁחָתַמְתָּ עַל כְּתֻבָּתִי".

אָמַר לָהֶם לְתַלְמִידָיו: "זָכוּר אֲנִי כְּשֶׁחָתַמְתִּי עַל כְּתֻבָּה שֶׁל זוֹ וְהָיִיתִי קוֹרֵא בָּהּ: אֶלֶף אֲלָפִים דִּינְרֵי זָהָב מִבֵּית אָבִיהָ, חוּץ מִשֶּׁל חָמִיהָ". וְהִקְשׁוּ בַּגְּמָרָא: וְנַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן לֹא עָשָׂה צְדָקָה, וְהַתַּנְיָא, אָמְרוּ עָלָיו עַל נַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן, כְּשֶׁהָיָה יוֹצֵא מִבֵּיתוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ כְּלֵי מִילַת הָיוּ מַצִּיעִין תַּחְתָּיו (תַּחַת רַגְלָיו, לַהֲלֹךְ עֲלֵיהֶם) וּבָאִים עֲנִיִּים וּמְקַפְּלִים אוֹתָם מֵאַחֲרָיו. וְתֵרְצוּ: לִכְבוֹדוֹ הוּא שֶׁעָשָׂה, אוֹ שֶׁלֹּא עָשָׂה כְּפִי הָרָאוּי לְרֹב עָשְׁרוֹ. כַּפִּתְגָם הַשָּׁגוּר: לְפִי כֹּחַ הַגָּמָל כָּךְ יַטְעִינוּהוּ מַשָּׂא.

וְהִנֵּה נַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן הָיָה חָסִיד גָּדוֹל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ כָּאן שֶׁדַּרְכּוֹ הָרְגִילָה הָיְתָה מִבֵּיתוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, וְהוּא אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה - עִם משֶׁה רַבֵּנוּ וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן - שֶׁעָמְדָה לָהֶם חַמָּה בָּרָקִיעַ (תַּעֲנִית יט:), וּכְשֶׁנָּתַן צְדָקָה לַעֲנִיִּים עָשָׂה בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְבַּיְּשׁוּ, שֶׁיִּקְּחוּ הַכֵּלִים אַחַר עָבְרוֹ. וְעִם כָּל זֹאת, יִתָּכֵן שֶׁהָיְתָה כָּאן פְּנִיָּה שֶׁל כְּבוֹדוֹ "לִכְבוֹדוֹ הוּא דְּעָבַד". וְרַחְמָנָא לִבָּא בָּעֵי, מַעֲשִׂים בְּלֹא סְיָג וּפְגָם. וּמִי יֹאמַר זִכַּכְתִּי מַעֲשַׂי. וְאִם רַבִּים הֵם מִמַּעֲשֵׂי זוּלָתוֹ, כְּבָר אָמַר הֶחָסִיד בַּעַל חוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת (שַׁעַר ה-ו), 'כִּי הַמְעַט הַזָּךְ הוּא רַב, וְהָרַב שֶׁאֵינוֹ זָךְ הוּא מְעַט וְאֵין בּוֹ תּוֹעֶלֶת'.

וְעוֹד זֹאת, כְּכָל שֶׁהוּא עָשִׁיר יוֹתֵר אוֹ חָכָם יוֹתֵר, רַבָּה הַתְּבִיעָה עָלָיו, "וְכִדְבָעֵי לֵיהּ לְמֶעְבַּד לֹא עֲבֵד", שֶׁכְּפִי רֹב חָכְמָתוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ הָיָה עָלָיו לַעֲשׂוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּים מֵחָכְמָתוֹ (אָבוֹת ג-ט), וְלִלְמֹד וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּכְדִתְנַן אִם לָמַדְתָּ תּוֹרָה הַרְבֵּה אַל תַּחְזִיק טוֹבָה לְעַצְמְךָ כִּי לְכָךְ נוֹצַרְתָּ (אָבוֹת ב-ח), שֶׁנִּתְּנוּ לְךָ כֵּלִים וְכִשְׁרוֹנוֹת וּמִי יוֹדֵעַ אִם נִצַּלְתָּם וּמִצִּיתָם עַד תֹּם, וְאֵיךְ יִתְגָּאֶה.

וְנִמְצָא שֶׁשְּׁנֵי תֵּרוּצֵי הַגְּמָרָא הֵם הָעֵצָה לָאָדָם נֶגֶד מִדַּת הַגַּאֲוָה, וּבְכֹחָם יִתְאַזֵּר בַּעֲנָוָה. (לִקּוּטֵי אֲמָרִים)

בִּהְיוֹת הֶחָפֵץ חַיִּים בְּוָארְשָׁה בְּעִנְיְנֵי הַיְשִׁיבָה, סְבָבוּהוּ וְכִתְּרוּהוּ עַסְקָנִים וּפַרְנָסִים, וּסְתָם יְהוּדִים שֶׁבָּאוּ לְהִוָּעֵץ וּלְהִתְבָּרֵךְ וְלֹא נְתָנוּהוּ לְהָשִׁיב נַפְשׁוֹ. מֵהַבֹּקֶר וְעַד אִישׁוֹן לַיְלָה לֹא סָעַד לִבּוֹ מֵרֹב טְרָדוֹת. וְהִנֵּה בָּא לְפָנָיו אָדָם עִם בְּנוֹ, בֶּן יְשִׁיבָה כְּבֶן עֶשְׂרִים וְאֶחָד, שֶׁקִּבֵּל זִמּוּן לְהִתְיַצֵּב לַצָּבָא. בִּקֵּשׁ הָאָב בְּרָכָה שֶׁבְּנוֹ יְשֻׁחְרַר. דַּעַת רַבֵּנוּ לֹא הָיְתָה נוֹחָה מִבְּרָכוֹת בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ, כִּי הַמַּלְכוּת קָבְעָה מִכְסָה מְסֻיֶּמֶת, וְאִם הָאֶחָד שֻׁחְרַר, נִתְפַּס אַחֵר תַּחְתָּיו. אָמְנָם יָעַץ לַבָּחוּר שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה לְכַמָּה שָׁנִים וְתָחוּל עָלָיו הַבְטָחַת חֲזַ"ל: כָּל הַמְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת (אָבוֹת ג-ה).

הָלַךְ הָאָב לְדַרְכּוֹ, וְכַעֲבֹר כַּמָּה שָׁעוֹת חָזַר, הַפַּעַם בְּלֹא בְּנוֹ. טַעֲנָה הָיְתָה בְּפִיו: לֹא אֶת דִּבְרֵי הַמִּשְׁנָה בָּא לִשְׁמֹעַ, בְּרָכָה בָּא לְקַבֵּל...

תָּמַהּ רַבֵּנוּ: אִם בְּיָדְךָ הַבְטָחַת הַמִּשְׁנָה, מַה לְּךָ צֹרֶךְ בִּבְרָכָה?

וְהָאִישׁ הִסְבִּיר: יָבִין הָרַבִּי. הַבְטָחַת הַמִּשְׁנָה הִיא לַמְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה. וַעֲדַיִן מָקוֹם יֵשׁ לְקִטְרוּג, וְכִי זֶה הוּא הָעֹל, וְכִי זוֹ הִיא קַבָּלָתוֹ, כָּךְ דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה? אֲבָל אִם הָרַבִּי יְבָרֵךְ, הֲרֵי 'צַדִּיק מוֹשֵׁל בְּיִרְאַת אֱלֹקִים' (שְׁמוּאֵל ב כג-ג), כִּבְיָכוֹל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוֹזֵר גְּזֵרָה וְהַצַּדִּיק מְבַטְּלָהּ (מוֹעֵד קָטָן טז:).

שָׁמַע רַבֵּנוּ וּמָשַׁךְ בִּכְתֵפָיו: אָמַר, הַפָּסוּק - פָּסוּק, וְהַגְּמָרָא - גְּמָרָא. אֶלָּא שֶׁהַצַּדִּיק אֵינוֹ צַדִּיק... הֵיכָן יִרְאַת ה' שֶׁלִּי, הֵיכָן אַהֲבַת ה' שֶׁלִּי?! אֲבָל הַמִּשְׁנָה, מִשְׁנָה. יְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה, וְיִוָּשַׁע. (דֻּגְמָא מִדַּרְכֵי אָבִי)

סָח הַגָּאוֹן רַבִּי שִׁמְעוֹן כַּץ זַצַ"ל, מִתַּלְמִידֵי יְשִׁיבַת רָאדִין: כְּשֶׁנִּפְרַדְתִּי מֵרַבֵּנוּ בִּקַּשְׁתִּי אֶת בִּרְכָתוֹ.

שְׁאָלַנִי: "כַּמָּה שָׁנִים אַתָּה לוֹמֵד בִּישִׁיבוֹת?"

עָנִיתִי: "כְּעֶשֶׂר שָׁנִים".

הִנִּיחַ יָדוֹ עַל פָּנָיו, צָחַק בְּקוֹל וְאָמַר: "וּמַדּוּעַ תְּבַקְשׁוּ לַעֲשׂוֹתֵנִי לְלַעַג? בָּחוּר לוֹמֵד עֶשֶׂר שָׁנִים בִּישִׁיבוֹת וְזָקוּק לִבְרָכָה מִמֶּנִּי?!"... (ח"ח הֶחָדָשׁ)

	שבועות תשע"ז
	"וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי"
	"וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ" (ח-ד) לִפְנֵי כְּמָאתַיִם שָׁנָה נִפְטַר בְּוִינָה הַשָּׂר רַבִּי שִׁמְשׁוֹן וֶרְטְהַיְימֵר זַ"ל, בַּנְקַאי אָמִיד, תּוֹמֵךְ תּוֹרָה וּמִפְעֲלֵי חֶסֶד "וְהָאִישׁ משֶׁה עָנָו מְאֹד" (יב-ג) הַגַּאֲוָה אֲסוּרָה מִן הַתּוֹרָה (סוֹטָה ד:) וְהִיא מְאוּסָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כַּכָּתוּב "תוֹעֲבַת ה' כָּל גְּבַהּ לֵב" (מִשְׁלֵי טז-ה). וְהַיְנוּ, אַף אִם יַשְׁגִּיחַ שֶׁתְּהֵא גַּאֲוָתוֹ מְכֻסָּה וְנִסְתֶּרֶת וְלֹא תִּתְגַלֶּה בְּדִבּוּר וּבְמַעֲשֶׂה אֶלָּא תְּקַנֵּן בְּלִבּוֹ בִּלְבַד, הֲרֵיהוּ תוֹעֲבַת ה'. וְאָמַר "כָּל גְּבַהּ לֵב", לְרַבּוֹת מִי שֶׁהוּא נִכְבָּד וּנְשׂוּא פָּנִים, כְּלִיל מַעֲלוֹת, גָּאוֹן וְקָדוֹשׁ, חָכָם גִּבּוֹר וְעָשִׁיר, אִם יִתְגָּאֶה וְלוּ בְּלִבּוֹ, תוֹעֲבַת ה' הוּא. אַךְ לִכְאוֹרָה, נִבְצָר מֵאָדָם כָּזֶה שֶׁלֹּא לְהִתְגָּאוֹת בִּרְאוֹתוֹ מַה רַב הַפַּעַר בֵּינוֹ וּבֵין זוּלָתוֹ. תְּשׁוּבַת הַדָּבָר מָצִינוּ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ (כְּתוּבוֹת סו:), תָּנוּ רַבָּנָן, מַעֲשֶׂה בְּרַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁהָיָה רוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר, וְהָיָה יוֹצֵא מִירוּשָׁלַיִם וְהָיוּ תַּלְמִידָיו מְהַלְּכִים אַחֲרָיו. רָאָה נַעֲרָה אַחַת שֶׁהָיְתָה מְלַקֶּטֶת שְׂעוֹרִים מִבֵּין גְּלָלֵי בְּהֶמְתָּן שֶׁל עַרְבִיִּים, כֵּיוָן שֶׁרָאֲתָה אוֹתוֹ נִתְעַטְּפָהּ בִּשְׂעָרָהּ וְעָמְדָה לְפָנָיו. אָמְרָה לוֹ: רַבִּי, פַּרְנְסֵנִי. אָמַר לָהּ: בִּתִּי, מִי אַתְּ? אָמְרָה לוֹ: בַּת נַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן אֲנִי. אָמַר לָהּ: בִּתִּי, מָמוֹן שֶׁל בֵּית אָבִיךְ הֵיכָן הָלַךְ? אָמְרָה לוֹ: רַבִּי, וְכִי לֹא כָּךְ מוֹשְׁלִים מָשָׁל בִּירוּשָׁלַיִם: "מֶלַח מָמוֹן חַסֵּר" (הָרוֹצֶה לִמְלֹחַ מָמוֹנוֹ, כְּלוֹמַר לִגְרֹם לוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם, יְחַסְּרֵנוּ לִצְדָקָה תָּמִיד, וְחֶסְרוֹנוֹ זֶהוּ קִיּוּמוֹ). וְיֵשׁ אוֹמְרִים: "חֶסֶד" (יַעֲשֶׂה בּוֹ חֶסֶד. וְשֶׁל בֵּית אַבָּא לֹא עָשׂוּ צְדָקָה כָּרָאוּי וְכָלָה מָמוֹנָם). אָמְרָה לוֹ: "רַבִּי, זְכֹר אַתָּה כְּשֶׁחָתַמְתָּ עַל כְּתֻבָּתִי". אָמַר לָהֶם לְתַלְמִידָיו: "זָכוּר אֲנִי כְּשֶׁחָתַמְתִּי עַל כְּתֻבָּה שֶׁל זוֹ וְהָיִיתִי קוֹרֵא בָּהּ: אֶלֶף אֲלָפִים דִּינְרֵי זָהָב מִבֵּית אָבִיהָ, חוּץ מִשֶּׁל חָמִיהָ". וְהִקְשׁוּ בַּגְּמָרָא: וְנַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן לֹא עָשָׂה צְדָקָה, וְהַתַּנְיָא, אָמְרוּ עָלָיו עַל נַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן, כְּשֶׁהָיָה יוֹצֵא מִבֵּיתוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ כְּלֵי מִילַת הָיוּ מַצִּיעִין תַּחְתָּיו (תַּחַת רַגְלָיו, לַהֲלֹךְ עֲלֵיהֶם) וּבָאִים עֲנִיִּים וּמְקַפְּלִים אוֹתָם מֵאַחֲרָיו. וְתֵרְצוּ: לִכְבוֹדוֹ הוּא שֶׁעָשָׂה, אוֹ שֶׁלֹּא עָשָׂה כְּפִי הָרָאוּי לְרֹב עָשְׁרוֹ. כַּפִּתְגָם הַשָּׁגוּר: לְפִי כֹּחַ הַגָּמָל כָּךְ יַטְעִינוּהוּ מַשָּׂא. וְהִנֵּה נַקְדִּימוֹן בֶּן גּוּרְיוֹן הָיָה חָסִיד גָּדוֹל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ כָּאן שֶׁדַּרְכּוֹ הָרְגִילָה הָיְתָה מִבֵּיתוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, וְהוּא אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה - עִם משֶׁה רַבֵּנוּ וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן - שֶׁעָמְדָה לָהֶם חַמָּה בָּרָקִיעַ (תַּעֲנִית יט:), וּכְשֶׁנָּתַן צְדָקָה לַעֲנִיִּים עָשָׂה בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְבַּיְּשׁוּ, שֶׁיִּקְּחוּ הַכֵּלִים אַחַר עָבְרוֹ. וְעִם כָּל זֹאת, יִתָּכֵן שֶׁהָיְתָה כָּאן פְּנִיָּה שֶׁל כְּבוֹדוֹ "לִכְבוֹדוֹ הוּא דְּעָבַד". וְרַחְמָנָא לִבָּא בָּעֵי, מַעֲשִׂים בְּלֹא סְיָג וּפְגָם. וּמִי יֹאמַר זִכַּכְתִּי מַעֲשַׂי. וְאִם רַבִּים הֵם מִמַּעֲשֵׂי זוּלָתוֹ, כְּבָר אָמַר הֶחָסִיד בַּעַל חוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת (שַׁעַר ה-ו), 'כִּי הַמְעַט הַזָּךְ הוּא רַב, וְהָרַב שֶׁאֵינוֹ זָךְ הוּא מְעַט וְאֵין בּוֹ תּוֹעֶלֶת'. וְעוֹד זֹאת, כְּכָל שֶׁהוּא עָשִׁיר יוֹתֵר אוֹ חָכָם יוֹתֵר, רַבָּה הַתְּבִיעָה עָלָיו, "וְכִדְבָעֵי לֵיהּ לְמֶעְבַּד לֹא עֲבֵד", שֶׁכְּפִי רֹב חָכְמָתוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ הָיָה עָלָיו לַעֲשׂוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁיִּהְיוּ מַעֲשָׂיו מְרֻבִּים מֵחָכְמָתוֹ (אָבוֹת ג-ט), וְלִלְמֹד וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּכְדִתְנַן אִם לָמַדְתָּ תּוֹרָה הַרְבֵּה אַל תַּחְזִיק טוֹבָה לְעַצְמְךָ כִּי לְכָךְ נוֹצַרְתָּ (אָבוֹת ב-ח), שֶׁנִּתְּנוּ לְךָ כֵּלִים וְכִשְׁרוֹנוֹת וּמִי יוֹדֵעַ אִם נִצַּלְתָּם וּמִצִּיתָם עַד תֹּם, וְאֵיךְ יִתְגָּאֶה. וְנִמְצָא שֶׁשְּׁנֵי תֵּרוּצֵי הַגְּמָרָא הֵם הָעֵצָה לָאָדָם נֶגֶד מִדַּת הַגַּאֲוָה, וּבְכֹחָם יִתְאַזֵּר בַּעֲנָוָה. (לִקּוּטֵי אֲמָרִים) בִּהְיוֹת הֶחָפֵץ חַיִּים בְּוָארְשָׁה בְּעִנְיְנֵי הַיְשִׁיבָה, סְבָבוּהוּ וְכִתְּרוּהוּ עַסְקָנִים וּפַרְנָסִים, וּסְתָם יְהוּדִים שֶׁבָּאוּ לְהִוָּעֵץ וּלְהִתְבָּרֵךְ וְלֹא נְתָנוּהוּ לְהָשִׁיב נַפְשׁוֹ. מֵהַבֹּקֶר וְעַד אִישׁוֹן לַיְלָה לֹא סָעַד לִבּוֹ מֵרֹב טְרָדוֹת. וְהִנֵּה בָּא לְפָנָיו אָדָם עִם בְּנוֹ, בֶּן יְשִׁיבָה כְּבֶן עֶשְׂרִים וְאֶחָד, שֶׁקִּבֵּל זִמּוּן לְהִתְיַצֵּב לַצָּבָא. בִּקֵּשׁ הָאָב בְּרָכָה שֶׁבְּנוֹ יְשֻׁחְרַר. דַּעַת רַבֵּנוּ לֹא הָיְתָה נוֹחָה מִבְּרָכוֹת בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ, כִּי הַמַּלְכוּת קָבְעָה מִכְסָה מְסֻיֶּמֶת, וְאִם הָאֶחָד שֻׁחְרַר, נִתְפַּס אַחֵר תַּחְתָּיו. אָמְנָם יָעַץ לַבָּחוּר שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה לְכַמָּה שָׁנִים וְתָחוּל עָלָיו הַבְטָחַת חֲזַ"ל: כָּל הַמְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת (אָבוֹת ג-ה). הָלַךְ הָאָב לְדַרְכּוֹ, וְכַעֲבֹר כַּמָּה שָׁעוֹת חָזַר, הַפַּעַם בְּלֹא בְּנוֹ. טַעֲנָה הָיְתָה בְּפִיו: לֹא אֶת דִּבְרֵי הַמִּשְׁנָה בָּא לִשְׁמֹעַ, בְּרָכָה בָּא לְקַבֵּל... תָּמַהּ רַבֵּנוּ: אִם בְּיָדְךָ הַבְטָחַת הַמִּשְׁנָה, מַה לְּךָ צֹרֶךְ בִּבְרָכָה? וְהָאִישׁ הִסְבִּיר: יָבִין הָרַבִּי. הַבְטָחַת הַמִּשְׁנָה הִיא לַמְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה. וַעֲדַיִן מָקוֹם יֵשׁ לְקִטְרוּג, וְכִי זֶה הוּא הָעֹל, וְכִי זוֹ הִיא קַבָּלָתוֹ, כָּךְ דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה? אֲבָל אִם הָרַבִּי יְבָרֵךְ, הֲרֵי 'צַדִּיק מוֹשֵׁל בְּיִרְאַת אֱלֹקִים' (שְׁמוּאֵל ב כג-ג), כִּבְיָכוֹל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גּוֹזֵר גְּזֵרָה וְהַצַּדִּיק מְבַטְּלָהּ (מוֹעֵד קָטָן טז:). שָׁמַע רַבֵּנוּ וּמָשַׁךְ בִּכְתֵפָיו: אָמַר, הַפָּסוּק - פָּסוּק, וְהַגְּמָרָא - גְּמָרָא. אֶלָּא שֶׁהַצַּדִּיק אֵינוֹ צַדִּיק... הֵיכָן יִרְאַת ה' שֶׁלִּי, הֵיכָן אַהֲבַת ה' שֶׁלִּי?! אֲבָל הַמִּשְׁנָה, מִשְׁנָה. יְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה, וְיִוָּשַׁע. (דֻּגְמָא מִדַּרְכֵי אָבִי) סָח הַגָּאוֹן רַבִּי שִׁמְעוֹן כַּץ זַצַ"ל, מִתַּלְמִידֵי יְשִׁיבַת רָאדִין: כְּשֶׁנִּפְרַדְתִּי מֵרַבֵּנוּ בִּקַּשְׁתִּי אֶת בִּרְכָתוֹ. שְׁאָלַנִי: "כַּמָּה שָׁנִים אַתָּה לוֹמֵד בִּישִׁיבוֹת?" עָנִיתִי: "כְּעֶשֶׂר שָׁנִים". הִנִּיחַ יָדוֹ עַל פָּנָיו, צָחַק בְּקוֹל וְאָמַר: "וּמַדּוּעַ תְּבַקְשׁוּ לַעֲשׂוֹתֵנִי לְלַעַג? בָּחוּר לוֹמֵד עֶשֶׂר שָׁנִים בִּישִׁיבוֹת וְזָקוּק לִבְרָכָה מִמֶּנִּי?!"... (ח"ח הֶחָדָשׁ)