Otzarot-Article

"אֵשׁ תָּמִיד תֻּקַּד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה" (ו-ו) הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה נִמְשְׁלָה לְאֵשׁ תָּמִיד, אֲשֶׁר כָּל הָעוֹסְקִים בָּהּ, בְּהַתְמָדָתָם שׁוֹמְרִים עָלֶיהָ שֶׁלֹּא תִּכְבֶּה... כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי".

אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: "מַאי דִּכְתִיב וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם הַשִּׁשִּׁי, מְלַמֵּד שֶׁהִתְנָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְאָמַר: אִם יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין אֶת תּוֹרָתִי מוּטָב, וְאִם לָאו אֲנִי אַחְזִיר אֶתְכֶם לְתֹהוּ וָבֹהוּ". וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י: "אִם לֹא בְרִיתִי" - אִם לֹא בְּרִיתִי שֶׁכָּתַבְתִּי שֶׁתְּהֵא נוֹהֶגֶת יוֹמָם וָלַיְלָה, וְהַיְנוּ - תּוֹרָה, דִּכְתִיב "וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלָיְלָה" וְכָתוּב "אֵלֶּה דִּבְרֵי הַבְּרִית".

בְּאַחַד הַיָּמִים הֻחְלַט בְּמִשְׂרַד הַפְּנִים לִבְדֹּק אֶת יְעִילוּתוֹ שֶׁל מָכוֹן לְחֵקֶר הַמַּדָּע. בְּמָקוֹם זֶה יוֹשְׁבִים מֵיטַב הַמַּדְּעָנִים שֶׁל מְדִינַת יִשְׂרָאֵל וַעֲמֵלִים לַחְקֹר וּלְהַמְצִיא תְּרוּפוֹת חֲדָשׁוֹת וּלְהִתְיַעֵל בְּנוֹשֵׂא הַמַּדָּע.

פָּנוּ נְצִיגֵי מִשְׂרַד הַפְּנִים לַמָּכוֹן וְהוֹדִיעוּ עַל הַבִּקּוּר שֶׁאָמוּר לְהֵעָרֵךְ בְּתַאֲרִיךְ פְּלוֹנִי. בְּהַגִּיעַ הַתַּאֲרִיךְ הַמְיֹעָד הִגִּיעוּ הַחוֹקְרִים לַמָּכוֹן, עָבְרוּ בֵּין הַמַּחְלָקוֹת הַשּׁוֹנוֹת וּבְמִסְגֶּרֶת הַסִּיּוּר הִגִּיעוּ לַקָּפִיטֶרְיָה לֶאֱכֹל אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר. הֵם גַּם הִתְרַשְּׁמוּ מֵהַגִּנּוֹת וּמֵהַצִּמְחִיָּה הָעֲשִׁירָה שֶׁהָיְתָה בַּמָּכוֹן.

לְאַחַר כִּשְׁבוּעַיִם הִגִּיעַ מִכְתָּב לַמָּכוֹן וּבוֹ צַו סְגִירָה. בַּמִּכְתָּב הוֹדִיעוּ עַל הַהַחְלָטָה שֶׁהַמָּכוֹן אֵינוֹ יָעִיל וְיֵשׁ לְסָגְרוֹ מִיָּד. הִתְרַעֵם בַּעַל הַקָּפִיטֶרְיָה וְאָמַר בְּכַעַס: "אֵיךְ יִתָּכֵן הַדָּבָר? הַאִם אֵינָם רוֹאִים אֶת הָרְצִינוּת שֶׁלִּי בַּהֲכָנַת הַמָּזוֹן בַּקָּפִיטֶרְיָה, אֶת הַסֵּדֶר וְהַנִּקָּיוֹן בְּכָל פִּנָּה, וְאֶת הָאֹכֶל הַטָּעִים? כָּל בּוּרֶקַס מְקַבֵּל כָּאן יַחַס אִישִׁי וְזוֹרִים עָלָיו בְּדַיְקָנוּת אֶת כַּמּוּת הַשּׂוּמְשׂוּם הַמַּתְאִימָה. טַעַם כָּזֶה וְשֵׁרוּת כָּזֶה לֹא תִּמְצְאוּ בְּשׁוּם מָקוֹם!"

הִצְטָרֵף לִמְחָאוֹתָיו הַגַּנָּן שֶׁאַחֲרַאי עַל הַגִּנּוּן וְהַצִּמְחִיָּה בַּמָּכוֹן וְאָמַר בְּתַרְעֹמֶת: "אֵיךְ יִתָּכֵן לִסְגֹּר אֶת הַמָּכוֹן? 'טוֹב מַרְאֵה עֵינַיִם מִמִּשְׁמַע אָזְנַיִם', בּוֹאוּ וְשִׁפְטוּ. אֲנִי מַשְׁקִיעַ כָּאן אֶת נִשְׁמָתִי בַּצִּמְחִיָּה, אֲנִי מְטַפֵּל בְּכָל צֶמַח וְצֶמַח בִּמְסִירוּת רַבָּה".

אָמְרוּ לָהֶם: "שׁוֹטִים שֶׁבָּעוֹלָם, הַאִם סוֹבְרִים אַתֶּם שֶׁמַּטְּרָתוֹ שֶׁל מָכוֹן לְחֵקֶר הַמַּדָּע הִיא הָאֹכֶל הַטָּעִים אוֹ הַצִּמְחִיָּה הָעֲשִׁירָה? כָּל מַהוּתוֹ שֶׁל הַמָּכוֹן הִיא לְהַמְצִיא פָּטֶנְטִים וּלְשַׁכְלֵל אֶת הַמַּדָּע וְהָרְפוּאָה! זֶה תַּפְקִידוֹ שֶׁל הַמָּכוֹן, וְאִם הַמָּכוֹן אֵינוֹ מְמַלֵּא אֶת תַּפְקִידוֹ כָּרָאוּי, יֵשׁ לְסָגְרוֹ!"

אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי".

הַתּוֹרָה הִיא הַמַּצְדִּיקָה אֶת קִיּוּם הָעוֹלָם. לִמּוּד הַתּוֹרָה מְקַיֵּם אֶת הַנְהָגַת הַטֶּבַע. הַשָּׁמַיִם, הַשֶּׁמֶשׁ, הַצְּמָחִים, הַצִּפּוֹרִים, הַיַּמִּים וְהַנְּהָרוֹת הֵם בְּסַךְ הַכֹּל תַּפְאוּרָה מִסָּבִיב. הַכֹּל בִּשְׁבִיל "רֵאשִׁית" - יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשְׁבוּ וְיַעַסְקוּ בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא הַחַיִּים. בְּלִי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֵין קִיּוּם לָעוֹלָם.

אִם תִּהְיֶה הַפְסָקָה שֶׁל רֶגַע אֶחָד מִלִּמּוּד הַתּוֹרָה, מִיָּד הָעוֹלָם יַחְזֹר לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְכֵן אָמְרוּ בְּפֶרֶק "מַעֲלוֹת הַתּוֹרָה", שֶׁכָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ נִקְרָא רֵעַ, כִּי כִּבְיָכוֹל נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. (נֶפֶשׁ הַחַיִּים ד-יא)

כַּאֲשֶׁר אָדָם בּוֹנֶה בִּנְיָן יָפֶה, הוּא מִתְיָעֵץ עִם אַדְרִיכָל שֶׁעוֹרֵךְ עֲבוּרוֹ שִׂרְטוּטִים וְתָכְנִיּוֹת, וְשׂוֹכֵר קַבְּלָן כְּדֵי שֶׁיִּבְנֶה לוֹ אֶת הַבַּיִת לְפִי הַתָּכְנִיּוֹת וְהַשִּׂרְטוּטִים, שֶׁאִם לֹא יַעֲשֶׂה כֵן הַבִּנְיָן עָלוּל לִפֹּל. כָּךְ גַּם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִסְתַּכֵּל בַּתּוֹרָה וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם.

מַדּוּעַ בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַדָּג כָּךְ שֶׁמְּקוֹם חַיּוּתוֹ רַק בַּמַּיִם? מַדּוּעַ אֵינוֹ יָכוֹל לִחְיוֹת בַּיַּבָּשָׁה? רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְלַמְּדֵנוּ, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהַדָּג אֵינוֹ יָכוֹל לִחְיוֹת לְלֹא מַיִם, כָּךְ לְעַם יִשְׂרָאֵל אֵין אֶפְשָׁרוּת לִחְיוֹת לְלֹא תּוֹרָה, וְאֵין מַיִם אֶלָּא תּוֹרָה.

כְּשֶׁמּוֹצִיאִים דָּג מֵהַמַּיִם, מִיָּד הוּא מַתְחִיל לְפַרְפֵּר עַד שֶׁהוּא מֵת. גַּם יְהוּדִי לְלֹא תּוֹרָה "מְפַרְפֵּר": עִם הָעֲבוֹדָה, עִם הָאִשָּׁה, עִם הַשְּׁכֵנִים, לָכֵן עָלֵינוּ לִהְיוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר מְחֻבָּרִים לְמַעְיַן הַתּוֹרָה וְהַחַיִּים. (אֱמוּנָה שְׁלֵמָה)

	בהעלותך תשע"ד
	הַיֶּלֶד הַסַּהֲרוּרִי וְהַתִּינוֹק
	"אֵשׁ תָּמִיד תֻּקַּד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה" (ו-ו) הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה נִמְשְׁלָה לְאֵשׁ תָּמִיד, אֲשֶׁר כָּל הָעוֹסְקִים בָּהּ, בְּהַתְמָדָתָם שׁוֹמְרִים עָלֶיהָ שֶׁלֹּא תִּכְבֶּה... כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (עֲבוֹדָה זָרָה ג.): "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי". אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: "מַאי דִּכְתִיב וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם הַשִּׁשִּׁי, מְלַמֵּד שֶׁהִתְנָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְאָמַר: אִם יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִין אֶת תּוֹרָתִי מוּטָב, וְאִם לָאו אֲנִי אַחְזִיר אֶתְכֶם לְתֹהוּ וָבֹהוּ". וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י: "אִם לֹא בְרִיתִי" - אִם לֹא בְּרִיתִי שֶׁכָּתַבְתִּי שֶׁתְּהֵא נוֹהֶגֶת יוֹמָם וָלַיְלָה, וְהַיְנוּ - תּוֹרָה, דִּכְתִיב "וְהָגִיתָ בּוֹ יוֹמָם וָלָיְלָה" וְכָתוּב "אֵלֶּה דִּבְרֵי הַבְּרִית". בְּאַחַד הַיָּמִים הֻחְלַט בְּמִשְׂרַד הַפְּנִים לִבְדֹּק אֶת יְעִילוּתוֹ שֶׁל מָכוֹן לְחֵקֶר הַמַּדָּע. בְּמָקוֹם זֶה יוֹשְׁבִים מֵיטַב הַמַּדְּעָנִים שֶׁל מְדִינַת יִשְׂרָאֵל וַעֲמֵלִים לַחְקֹר וּלְהַמְצִיא תְּרוּפוֹת חֲדָשׁוֹת וּלְהִתְיַעֵל בְּנוֹשֵׂא הַמַּדָּע. פָּנוּ נְצִיגֵי מִשְׂרַד הַפְּנִים לַמָּכוֹן וְהוֹדִיעוּ עַל הַבִּקּוּר שֶׁאָמוּר לְהֵעָרֵךְ בְּתַאֲרִיךְ פְּלוֹנִי. בְּהַגִּיעַ הַתַּאֲרִיךְ הַמְיֹעָד הִגִּיעוּ הַחוֹקְרִים לַמָּכוֹן, עָבְרוּ בֵּין הַמַּחְלָקוֹת הַשּׁוֹנוֹת וּבְמִסְגֶּרֶת הַסִּיּוּר הִגִּיעוּ לַקָּפִיטֶרְיָה לֶאֱכֹל אֶת אֲרוּחַת הַבֹּקֶר. הֵם גַּם הִתְרַשְּׁמוּ מֵהַגִּנּוֹת וּמֵהַצִּמְחִיָּה הָעֲשִׁירָה שֶׁהָיְתָה בַּמָּכוֹן. לְאַחַר כִּשְׁבוּעַיִם הִגִּיעַ מִכְתָּב לַמָּכוֹן וּבוֹ צַו סְגִירָה. בַּמִּכְתָּב הוֹדִיעוּ עַל הַהַחְלָטָה שֶׁהַמָּכוֹן אֵינוֹ יָעִיל וְיֵשׁ לְסָגְרוֹ מִיָּד. הִתְרַעֵם בַּעַל הַקָּפִיטֶרְיָה וְאָמַר בְּכַעַס: "אֵיךְ יִתָּכֵן הַדָּבָר? הַאִם אֵינָם רוֹאִים אֶת הָרְצִינוּת שֶׁלִּי בַּהֲכָנַת הַמָּזוֹן בַּקָּפִיטֶרְיָה, אֶת הַסֵּדֶר וְהַנִּקָּיוֹן בְּכָל פִּנָּה, וְאֶת הָאֹכֶל הַטָּעִים? כָּל בּוּרֶקַס מְקַבֵּל כָּאן יַחַס אִישִׁי וְזוֹרִים עָלָיו בְּדַיְקָנוּת אֶת כַּמּוּת הַשּׂוּמְשׂוּם הַמַּתְאִימָה. טַעַם כָּזֶה וְשֵׁרוּת כָּזֶה לֹא תִּמְצְאוּ בְּשׁוּם מָקוֹם!" הִצְטָרֵף לִמְחָאוֹתָיו הַגַּנָּן שֶׁאַחֲרַאי עַל הַגִּנּוּן וְהַצִּמְחִיָּה בַּמָּכוֹן וְאָמַר בְּתַרְעֹמֶת: "אֵיךְ יִתָּכֵן לִסְגֹּר אֶת הַמָּכוֹן? 'טוֹב מַרְאֵה עֵינַיִם מִמִּשְׁמַע אָזְנַיִם', בּוֹאוּ וְשִׁפְטוּ. אֲנִי מַשְׁקִיעַ כָּאן אֶת נִשְׁמָתִי בַּצִּמְחִיָּה, אֲנִי מְטַפֵּל בְּכָל צֶמַח וְצֶמַח בִּמְסִירוּת רַבָּה". אָמְרוּ לָהֶם: "שׁוֹטִים שֶׁבָּעוֹלָם, הַאִם סוֹבְרִים אַתֶּם שֶׁמַּטְּרָתוֹ שֶׁל מָכוֹן לְחֵקֶר הַמַּדָּע הִיא הָאֹכֶל הַטָּעִים אוֹ הַצִּמְחִיָּה הָעֲשִׁירָה? כָּל מַהוּתוֹ שֶׁל הַמָּכוֹן הִיא לְהַמְצִיא פָּטֶנְטִים וּלְשַׁכְלֵל אֶת הַמַּדָּע וְהָרְפוּאָה! זֶה תַּפְקִידוֹ שֶׁל הַמָּכוֹן, וְאִם הַמָּכוֹן אֵינוֹ מְמַלֵּא אֶת תַּפְקִידוֹ כָּרָאוּי, יֵשׁ לְסָגְרוֹ!" אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי". הַתּוֹרָה הִיא הַמַּצְדִּיקָה אֶת קִיּוּם הָעוֹלָם. לִמּוּד הַתּוֹרָה מְקַיֵּם אֶת הַנְהָגַת הַטֶּבַע. הַשָּׁמַיִם, הַשֶּׁמֶשׁ, הַצְּמָחִים, הַצִּפּוֹרִים, הַיַּמִּים וְהַנְּהָרוֹת הֵם בְּסַךְ הַכֹּל תַּפְאוּרָה מִסָּבִיב. הַכֹּל בִּשְׁבִיל "רֵאשִׁית" - יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשְׁבוּ וְיַעַסְקוּ בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא הַחַיִּים. בְּלִי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֵין קִיּוּם לָעוֹלָם. אִם תִּהְיֶה הַפְסָקָה שֶׁל רֶגַע אֶחָד מִלִּמּוּד הַתּוֹרָה, מִיָּד הָעוֹלָם יַחְזֹר לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְכֵן אָמְרוּ בְּפֶרֶק "מַעֲלוֹת הַתּוֹרָה", שֶׁכָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לִשְׁמָהּ נִקְרָא רֵעַ, כִּי כִּבְיָכוֹל נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. (נֶפֶשׁ הַחַיִּים ד-יא) כַּאֲשֶׁר אָדָם בּוֹנֶה בִּנְיָן יָפֶה, הוּא מִתְיָעֵץ עִם אַדְרִיכָל שֶׁעוֹרֵךְ עֲבוּרוֹ שִׂרְטוּטִים וְתָכְנִיּוֹת, וְשׂוֹכֵר קַבְּלָן כְּדֵי שֶׁיִּבְנֶה לוֹ אֶת הַבַּיִת לְפִי הַתָּכְנִיּוֹת וְהַשִּׂרְטוּטִים, שֶׁאִם לֹא יַעֲשֶׂה כֵן הַבִּנְיָן עָלוּל לִפֹּל. כָּךְ גַּם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִסְתַּכֵּל בַּתּוֹרָה וּבָרָא אֶת הָעוֹלָם. מַדּוּעַ בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַדָּג כָּךְ שֶׁמְּקוֹם חַיּוּתוֹ רַק בַּמַּיִם? מַדּוּעַ אֵינוֹ יָכוֹל לִחְיוֹת בַּיַּבָּשָׁה? רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְלַמְּדֵנוּ, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהַדָּג אֵינוֹ יָכוֹל לִחְיוֹת לְלֹא מַיִם, כָּךְ לְעַם יִשְׂרָאֵל אֵין אֶפְשָׁרוּת לִחְיוֹת לְלֹא תּוֹרָה, וְאֵין מַיִם אֶלָּא תּוֹרָה. כְּשֶׁמּוֹצִיאִים דָּג מֵהַמַּיִם, מִיָּד הוּא מַתְחִיל לְפַרְפֵּר עַד שֶׁהוּא מֵת. גַּם יְהוּדִי לְלֹא תּוֹרָה "מְפַרְפֵּר": עִם הָעֲבוֹדָה, עִם הָאִשָּׁה, עִם הַשְּׁכֵנִים, לָכֵן עָלֵינוּ לִהְיוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר מְחֻבָּרִים לְמַעְיַן הַתּוֹרָה וְהַחַיִּים. (אֱמוּנָה שְׁלֵמָה)