Otzarot-Article

"וַיַּשְׁלֵךְ אַהֲרֹן אֶת מַטֵּהוּ לִפְנֵי פַרְעֹה" (ז-י) בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה ט-ב) מָצִינוּ הֶסְבֵּר נִפְלָא לַשְּׁאֵלָה, מַדּוּעַ הָאוֹת הָרִאשׁוֹן שֶׁהֶרְאוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן לִפְנֵי פַּרְעֹה הָיָה הַתַּנִּין הָרוֹחֵשׁ עַל הָאָרֶץ וְאַךְ אוֹחֵז אַהֲרֹן בִּזְנָבוֹ חוֹזֵר הוּא לִהְיוֹת מַטֶּה.

כַּיָּדוּעַ, הָיָה הַיְאוֹר סֵמֶל מִצְרַיִם, וּפַרְעֹה הָיָה "הַתַּנִּים הַגָּדוֹל הָרֹבֵץ בְּתוֹךְ יְאֹרָיו" (יְחֶזְקֵאל כט-ג). קְרוֹקוֹדִיל אֵימְתָנִי. פֶּה עָנָק וְזָנָב מַצְלִיף, מַלְתְּעוֹת מָסוֹר וְתַאֲוַת רֶצַח. שַׁלִּיט יָחִיד בְּמַמְלַכְתּוֹ, אוֹי לַמְּנַסֶּה לְהִכָּנֵס לִיאוֹרוֹ, שַׁסֵּף יְשַׁסְּפֶנּוּ וְכָתוֹת יְכַתְּתֶנּוּ.

כָּךְ הָיָה פַּרְעֹה יוֹשֵׁב בְּקֶרֶב יוֹעֲצָיו וּמִתְפָּאֵר: "אָח, אִם רַק יָבוֹא לְכָאן מֹשֶׁה, אִם יָעֵז בֶּן עַמְרָם לְהַרְאוֹת פָּנָיו... רָאֹה תִּרְאוּ, הָרֹג אֶהֶרְגֶנּוּ, תָּלֹה אֶתְלֶנּוּ, שָׂרֹף אֶשְׂרְפֶנּוּ!"

וּכְשֶׁהָיָה מֹשֶׁה נִכְנָס, מִיַּד נַעֲשָׂה פַּרְעֹה מַטֶּה... הַתַּנִּין הָאֵימְתָנִי הָיָה כְּקוֹרַת עֵץ...

וּבֶאֱמֶת, מַה הַהֶסְבֵּר? הַהֶסְבֵּר הוּא שֶׁאֵין לְכָךְ הֶסְבֵּר... זֶה בְּדִיּוּק טִיבוֹ שֶׁל נֵס. הַסַּבָּא מִקֶּלְם זַצַ"ל הָיָה אוֹמֵר, שֶׁזֶּה הַנֵּס הַגָּדוֹל מִכָּל נִסֵּי מִצְרַיִם. תָּאֲרוּ לָכֶם דִּיקְטָטוֹר נוֹרָא יוֹתֵר מִסְטָאלִין, עָרִיץ וְרָשָׁע יוֹתֵר מֵהִיטְלֶר. בַּאֲטִימוּת לֵב רוֹחֵץ הוּא בְּדָמָם שֶׁל תִּינוֹקוֹת יְהוּדִיִּים בֹּקֶר וְעֶרֶב. מְשַׁעְבֵּד עַם שָׁלֵם, מַשְׁלִיךְ יַלְדֵיהֶם לַיְּאוֹר, מוֹעֲכָם בַּחוֹמָה. וּבָא נְצִיגָם - אוֹתוֹ שֶׁכְּבָר תָּלוּי וְעוֹמֵד גְּזַר דִּין מָוֶת עַל רֹאשׁוֹ - מִתְיַצֵּב שׁוּב וָשׁוּב, מֵמִיט מַכָּה אַחַר מַכָּה, צָרָה אַחַר צָרָה, סֵבֶל אַחַר סֵבֶל - וְאֵין פּוֹגֵעַ בּוֹ לְרָעָה.

לָמָּה? כִּי כָּךְ גָּזַר ה'. וְאָז מִתְמוֹסְסוֹת כָּל הַמַּחְשָׁבוֹת, מוּפָרוֹת כָּל הַתָּכְנִיּוֹת, מִתְפּוֹגְגוֹת כָּל הַהַכְרָזוֹת.

אַדְּרַבָּה, יַבִּיט כָּל אָדָם בְּמַה שֶּׁעָבַר עָלָיו. יִתְבּוֹנֵן בְּמַהֲלַךְ חַיָּיו עַד כֹּה, וְיִרְאֶה כֵּיצַד רַבּוֹת הָיוּ מַחְשְׁבוֹתָיו וַעֲצַת ה' הִיא קָמָה נֶגֶד כָּל הַתָּכְנִיּוֹת. בְּלִי כָּל הֶסְבֵּר, בְּלִי נִמּוּק. לֹא הִתְחַתֵּן עִם מִי שֶׁחָשַׁב, וְאֵינוֹ מָעֳסָק בְּמַה שֶׁחָשַׁב, וְאֵינוֹ מִתְגּוֹרֵר הֵיכָן שֶׁחָשַׁב. כָּל אֶחָד וְסִפּוּרוֹ, כָּל אֶחָד וּמַסְלוּלוֹ, וּמַסְלוּל זֶה לֹא נִקְבַּע עַל יָדוֹ.

וְאִם כָּךְ הַדְּבָרִים בַּמִּישׁוֹר הָאִישִׁי, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה בַּמִּישׁוֹר הַלְּאֻמִּי. לָכֵן, כֹּה מְגֻחָכוֹת הֵן כָּל אוֹתָן הַצְהָרוֹת פַּתֵטִיּוֹת הַמְּדַבְּרוֹת גְּבוֹהָה גְּבוֹהָה עַל תָּכְנִיּוֹת וּפִתְרוֹנוֹת בְּהֶנֵף יָד. זֶה יָבִיא מָזוֹר לַכַּלְכָּלָה וְזֶה יְמַגֵּר אֶת הָאַבְטָלָה, זֶה יְחַסֵּל אֶת הַטֵּרוֹר וְזֶה יַפְרִיד בֵּין הָעַמִּים, יִבְנֶה גָּדֵר אוֹ יְפַנֶּה יְשׁוּבִים, יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם אוֹ יָבִיא בִּטָּחוֹן... הֲטֶרֶם יָדְעוּ שֶׁהַכֹּל הֶבֶל, הַצְהָרוֹת נְבוּבוֹת, שֶׁגַּם אִם מִתְכַּוְּנִים לָהֶם בִּרְצִינוּת (וְלֹא), אֵין לָהֶם שׁוּם סִכּוּי לְהִתְמַמֵּשׁ - כִּי הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם. וּכְשֶׁהֵם רַק מִתְיַשְּׁבִים עַל הַ'כִּסֵּא', מִיַּד: "דְּבָרִים שֶׁרוֹאִים מִשָּׁם לֹא רוֹאִים מִכָּאן", וּכְבָר הַזְּמִירוֹת אֲחֵרוֹת, וְהַיָּדַיִם כְּבוּלוֹת, וְהָאִלּוּצִים מְחַיְּבִים...

דָּבָר אֶחָד, וְאֶחָד בִּלְבַד, לֹא נִקְבַּע מִמָּרוֹם: "הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם". עִנְיָנִים שֶׁבְּרוּחָנִיּוּת, יְסוֹדוֹת יַהֲדוּת. זֶה הַדָּבָר הַיָּחִיד שֶׁבִּיכָלְתֵּנוּ לִקְבֹּעַ בּוֹ בִּלְעָדִית. לִהְיוֹת בּוֹ "תַּנִּין" וְלֹא "מַטֶּה".

זִכְרוּ זֹאת! דְּעוּ וְהַפְנִימוּ: בַּמָּרוֹם מוֹשְׁכִים בַּחוּטִים. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִכְתַּב וּבְיוֹם כִּפּוּר נֶחְתַּם. הַכֹּל. אִם תִּהְיֶה מִלְחָמָה וּמַה יִּהְיוּ תּוֹצְאוֹתֶיהָ. כַּמָּה יַעַבְרוּ וְכַמָּה יִבָּרְאוּ, כָּל "וּנְתַנֶּה תֹּקֶף": וְעַל הַמְּדִינוֹת בּוֹ יֵאָמַר אֵיזוֹ לַחֶרֶב וְאֵיזוֹ לַשָּׁלוֹם, אֵיזוֹ לָרָעָב וְאֵיזוֹ לָשֹׂבַע, וּבְרִיּוֹת בּוֹ יִפָּקֵדוּ לְהַזְכִּירָם לְחַיִּים, וּלְהָפְכָם. רַק דָּבָר אֶחָד הִשְׁאִירוּ לָנוּ: אֶת קִיּוּם הַמִּצְווֹת וְהַהִמָּנְעוּת מֵעֲבֵרוֹת. וְכוֹאֵב הַלֵּב לִרְאוֹת כַּמָּה מַאֲמַצִּים מַשְׁקִיעִים אֲנָשִׁים בִּדְבָרִים שֶׁכְּבָר נִקְבְּעוּ מֵרֹאשׁ, וְלֹא נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם אֶלָּא חוֹבַת הַהִשְׁתַּדְּלוּת, וְכַמָּה רִפְיוֹן שׂוֹרֵר בַּדְּבָרִים שֶׁהֵם בֶּאֱמֶת בְּיָדֵינוּ; בְּעִנְיְנֵי הַהִתְעַלּוּת הָרוּחָנִית, לִמּוּד הַתּוֹרָה וּשְׁמִירַת הַמִּצְווֹת. (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)

	משפטים תשע"ג
	עַל סִחְרוּר הַתְּאָרִים
	"וַיַּשְׁלֵךְ אַהֲרֹן אֶת מַטֵּהוּ לִפְנֵי פַרְעֹה" (ז-י) בַּמִּדְרָשׁ (שְׁמוֹת רַבָּה ט-ב) מָצִינוּ הֶסְבֵּר נִפְלָא לַשְּׁאֵלָה, מַדּוּעַ הָאוֹת הָרִאשׁוֹן שֶׁהֶרְאוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן לִפְנֵי פַּרְעֹה הָיָה הַתַּנִּין הָרוֹחֵשׁ עַל הָאָרֶץ וְאַךְ אוֹחֵז אַהֲרֹן בִּזְנָבוֹ חוֹזֵר הוּא לִהְיוֹת מַטֶּה. כַּיָּדוּעַ, הָיָה הַיְאוֹר סֵמֶל מִצְרַיִם, וּפַרְעֹה הָיָה "הַתַּנִּים הַגָּדוֹל הָרֹבֵץ בְּתוֹךְ יְאֹרָיו" (יְחֶזְקֵאל כט-ג). קְרוֹקוֹדִיל אֵימְתָנִי. פֶּה עָנָק וְזָנָב מַצְלִיף, מַלְתְּעוֹת מָסוֹר וְתַאֲוַת רֶצַח. שַׁלִּיט יָחִיד בְּמַמְלַכְתּוֹ, אוֹי לַמְּנַסֶּה לְהִכָּנֵס לִיאוֹרוֹ, שַׁסֵּף יְשַׁסְּפֶנּוּ וְכָתוֹת יְכַתְּתֶנּוּ. כָּךְ הָיָה פַּרְעֹה יוֹשֵׁב בְּקֶרֶב יוֹעֲצָיו וּמִתְפָּאֵר: "אָח, אִם רַק יָבוֹא לְכָאן מֹשֶׁה, אִם יָעֵז בֶּן עַמְרָם לְהַרְאוֹת פָּנָיו... רָאֹה תִּרְאוּ, הָרֹג אֶהֶרְגֶנּוּ, תָּלֹה אֶתְלֶנּוּ, שָׂרֹף אֶשְׂרְפֶנּוּ!" וּכְשֶׁהָיָה מֹשֶׁה נִכְנָס, מִיַּד נַעֲשָׂה פַּרְעֹה מַטֶּה... הַתַּנִּין הָאֵימְתָנִי הָיָה כְּקוֹרַת עֵץ... וּבֶאֱמֶת, מַה הַהֶסְבֵּר? הַהֶסְבֵּר הוּא שֶׁאֵין לְכָךְ הֶסְבֵּר... זֶה בְּדִיּוּק טִיבוֹ שֶׁל נֵס. הַסַּבָּא מִקֶּלְם זַצַ"ל הָיָה אוֹמֵר, שֶׁזֶּה הַנֵּס הַגָּדוֹל מִכָּל נִסֵּי מִצְרַיִם. תָּאֲרוּ לָכֶם דִּיקְטָטוֹר נוֹרָא יוֹתֵר מִסְטָאלִין, עָרִיץ וְרָשָׁע יוֹתֵר מֵהִיטְלֶר. בַּאֲטִימוּת לֵב רוֹחֵץ הוּא בְּדָמָם שֶׁל תִּינוֹקוֹת יְהוּדִיִּים בֹּקֶר וְעֶרֶב. מְשַׁעְבֵּד עַם שָׁלֵם, מַשְׁלִיךְ יַלְדֵיהֶם לַיְּאוֹר, מוֹעֲכָם בַּחוֹמָה. וּבָא נְצִיגָם - אוֹתוֹ שֶׁכְּבָר תָּלוּי וְעוֹמֵד גְּזַר דִּין מָוֶת עַל רֹאשׁוֹ - מִתְיַצֵּב שׁוּב וָשׁוּב, מֵמִיט מַכָּה אַחַר מַכָּה, צָרָה אַחַר צָרָה, סֵבֶל אַחַר סֵבֶל - וְאֵין פּוֹגֵעַ בּוֹ לְרָעָה. לָמָּה? כִּי כָּךְ גָּזַר ה'. וְאָז מִתְמוֹסְסוֹת כָּל הַמַּחְשָׁבוֹת, מוּפָרוֹת כָּל הַתָּכְנִיּוֹת, מִתְפּוֹגְגוֹת כָּל הַהַכְרָזוֹת. אַדְּרַבָּה, יַבִּיט כָּל אָדָם בְּמַה שֶּׁעָבַר עָלָיו. יִתְבּוֹנֵן בְּמַהֲלַךְ חַיָּיו עַד כֹּה, וְיִרְאֶה כֵּיצַד רַבּוֹת הָיוּ מַחְשְׁבוֹתָיו וַעֲצַת ה' הִיא קָמָה נֶגֶד כָּל הַתָּכְנִיּוֹת. בְּלִי כָּל הֶסְבֵּר, בְּלִי נִמּוּק. לֹא הִתְחַתֵּן עִם מִי שֶׁחָשַׁב, וְאֵינוֹ מָעֳסָק בְּמַה שֶׁחָשַׁב, וְאֵינוֹ מִתְגּוֹרֵר הֵיכָן שֶׁחָשַׁב. כָּל אֶחָד וְסִפּוּרוֹ, כָּל אֶחָד וּמַסְלוּלוֹ, וּמַסְלוּל זֶה לֹא נִקְבַּע עַל יָדוֹ. וְאִם כָּךְ הַדְּבָרִים בַּמִּישׁוֹר הָאִישִׁי, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה בַּמִּישׁוֹר הַלְּאֻמִּי. לָכֵן, כֹּה מְגֻחָכוֹת הֵן כָּל אוֹתָן הַצְהָרוֹת פַּתֵטִיּוֹת הַמְּדַבְּרוֹת גְּבוֹהָה גְּבוֹהָה עַל תָּכְנִיּוֹת וּפִתְרוֹנוֹת בְּהֶנֵף יָד. זֶה יָבִיא מָזוֹר לַכַּלְכָּלָה וְזֶה יְמַגֵּר אֶת הָאַבְטָלָה, זֶה יְחַסֵּל אֶת הַטֵּרוֹר וְזֶה יַפְרִיד בֵּין הָעַמִּים, יִבְנֶה גָּדֵר אוֹ יְפַנֶּה יְשׁוּבִים, יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם אוֹ יָבִיא בִּטָּחוֹן... הֲטֶרֶם יָדְעוּ שֶׁהַכֹּל הֶבֶל, הַצְהָרוֹת נְבוּבוֹת, שֶׁגַּם אִם מִתְכַּוְּנִים לָהֶם בִּרְצִינוּת (וְלֹא), אֵין לָהֶם שׁוּם סִכּוּי לְהִתְמַמֵּשׁ - כִּי הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם. וּכְשֶׁהֵם רַק מִתְיַשְּׁבִים עַל הַ'כִּסֵּא', מִיַּד: "דְּבָרִים שֶׁרוֹאִים מִשָּׁם לֹא רוֹאִים מִכָּאן", וּכְבָר הַזְּמִירוֹת אֲחֵרוֹת, וְהַיָּדַיִם כְּבוּלוֹת, וְהָאִלּוּצִים מְחַיְּבִים... דָּבָר אֶחָד, וְאֶחָד בִּלְבַד, לֹא נִקְבַּע מִמָּרוֹם: "הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם". עִנְיָנִים שֶׁבְּרוּחָנִיּוּת, יְסוֹדוֹת יַהֲדוּת. זֶה הַדָּבָר הַיָּחִיד שֶׁבִּיכָלְתֵּנוּ לִקְבֹּעַ בּוֹ בִּלְעָדִית. לִהְיוֹת בּוֹ "תַּנִּין" וְלֹא "מַטֶּה". זִכְרוּ זֹאת! דְּעוּ וְהַפְנִימוּ: בַּמָּרוֹם מוֹשְׁכִים בַּחוּטִים. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נִכְתַּב וּבְיוֹם כִּפּוּר נֶחְתַּם. הַכֹּל. אִם תִּהְיֶה מִלְחָמָה וּמַה יִּהְיוּ תּוֹצְאוֹתֶיהָ. כַּמָּה יַעַבְרוּ וְכַמָּה יִבָּרְאוּ, כָּל "וּנְתַנֶּה תֹּקֶף": וְעַל הַמְּדִינוֹת בּוֹ יֵאָמַר אֵיזוֹ לַחֶרֶב וְאֵיזוֹ לַשָּׁלוֹם, אֵיזוֹ לָרָעָב וְאֵיזוֹ לָשֹׂבַע, וּבְרִיּוֹת בּוֹ יִפָּקֵדוּ לְהַזְכִּירָם לְחַיִּים, וּלְהָפְכָם. רַק דָּבָר אֶחָד הִשְׁאִירוּ לָנוּ: אֶת קִיּוּם הַמִּצְווֹת וְהַהִמָּנְעוּת מֵעֲבֵרוֹת. וְכוֹאֵב הַלֵּב לִרְאוֹת כַּמָּה מַאֲמַצִּים מַשְׁקִיעִים אֲנָשִׁים בִּדְבָרִים שֶׁכְּבָר נִקְבְּעוּ מֵרֹאשׁ, וְלֹא נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם אֶלָּא חוֹבַת הַהִשְׁתַּדְּלוּת, וְכַמָּה רִפְיוֹן שׂוֹרֵר בַּדְּבָרִים שֶׁהֵם בֶּאֱמֶת בְּיָדֵינוּ; בְּעִנְיְנֵי הַהִתְעַלּוּת הָרוּחָנִית, לִמּוּד הַתּוֹרָה וּשְׁמִירַת הַמִּצְווֹת. (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)