Otzarot-Article

"מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה" (כה-לא) בְּסִפְרוֹ 'חַדְרֵי בָטֶן' כּוֹתֵב מָרָן הַחִידָ"א זַצַ"ל, שֶׁהַמְּנוֹרָה רוֹמֶזֶת לְלִמּוּד הַתּוֹרָה. כִּי 'תּוֹרָה אוֹר' וְלִמּוּד הַתּוֹרָה הוּא הַמְּנוֹרָה, הַכְּלִי לְאוֹתוֹ אוֹר. וְכָתוּב 'מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה'. פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: בְּהַכָּאוֹת קֻרְנָס. לְלַמְּדֵנוּ, שֶׁלִּמּוּד הַתּוֹרָה בָּא בֶּעָמָל וּבִיגִיעָה, כְּמִי שֶׁנּוֹטֵל עֶשֶׁת זָהָב וּמַכֶּה הַכָּאָה אַחַר הַכָּאָה, עַד שֶׁהוּא מְעַצֵּב אֶת הַכְּלִי לְאִטּוֹ בְּרֹב עָמָל. עַד כָּאן דְּבָרָיו, וְהַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בִּגְמָרָא שֶׁהַתּוֹרָה נִקְנֵית בְּיִסּוּרִין.

וְאָמְנָם, יֵשׁ הַרְבֵּה לוֹמְדֵי תּוֹרָה הַמְּצוּיִים בִּשְׁלַבֵּי הַלִּמּוּד הָרִאשׁוֹנִים, שֶׁלִּמּוּדָם קָשֶׁה עֲלֵיהֶם וְטֶרֶם טָעֲמוּ נֹעַם צוּף מְתִיקוּת הַתּוֹרָה. אַךְ יָדְעוּ שֶׁזּוֹ הַדֶּרֶךְ לִקְנִיָּתָהּ. לְאַחַר מִכֵּן הִיא מְאִירַת עֵינַיִם, וְאֵין נֹעַם כְּלִמּוּדָהּ. וְכִלְשׁוֹן רַבֵּנוּ הָ'אוֹר הַחַיִּים' הַקָּדוֹשׁ זַצַ"ל, 'שֶׁאִם הָיוּ בְּנֵי אָדָם מַרְגִּישִׁים בִּמְתִיקוּת וַעֲרֵבוּת טוּב הַתּוֹרָה הָיוּ מִשְׁתַּגְּעִים וּמִתְלַהֲטִים אַחֲרֶיהָ, וְלֹא יֵחָשֵׁב בְּעֵינֵיהֶם מְלֹא עוֹלָם כֶּסֶף וְזָהָב לִמְאוּמָה, כִּי הַתּוֹרָה כּוֹלֶלֶת כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם'.

אַךְ כָּל זֶה נָכוֹן בְּהֶמְשֵׁךְ הַדֶּרֶךְ. כִּי בַּתְּחִלָּה 'יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי', כִּירִידַת הַגֶּשֶׁם שֶׁהִיא בְּזַעַף. וְרַק אַחַר כָּךְ 'תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי', כִּירִידַת הַטָּל הַנִּינוֹחָה.

אֲבָל גַּם שָׁלָב רִאשׁוֹנִי זֶה אֶפְשָׁר לַחֲסֹך, שֶׁכֵּן רַשִׁ"י מַמְשִׁיךְ וְאוֹמֵר: 'מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה - מֵאֵלֶיהָ. לְפִי שֶׁהָיָה מִתְקַשֶּׁה בָּהּ, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַשְׁלֵךְ אֶת הַזָּהָב לָאוּר, לָאֵשׁ, וְהִיא נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ'.

כְּלוֹמַר, שְׁתֵּי דְּרָכִים יֵשׁ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה. אוֹ 'מִקְשָׁה בְּהַכָּאוֹת קֻרְנָס', בְּיִסּוּרִים וּקְשָׁיִים, עַד שֶׁהַתַּלְמִיד צָרִיךְ לְהַכְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ לָשֶׁבֶת לְיַד הַגְּמָרָא. אוֹ 'בְּהַשְׁלָכָה אֶל הָאֵשׁ', כְּשֶׁהַלּוֹמֵד יִתְעוֹרֵר בְּחֵשֶׁק רַב וּבְהִתְלַהֲבוּת, וְאָז יִפָּתְחוּ לְפָנָיו שַׁעֲרֵי אוֹרָה וְהַמְּנוֹרָה 'תֵּעָשֶׂה מֵאֵלֶיהָ' וְהַכֹּל יוּבַן בַּהֲבָנָה נִפְלָאָה.

אַשְׁרֵי הַלּוֹמֵד תּוֹרָה בְּרֶגֶשׁ וּבְהִתְלַהֲבוּת, בְּחֹם וּבְחַיּוּת. (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)

	ואתחנן תשס"ט
	הרופא הזקן שקבל תשובה לשאלה ששאל בחידר
	"מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק" (כג-ז) מֵהַמַּעֲשֶׂה שֶׁלְּפָנֵינוּ, שֶׁהוּבָא בִּ"מְאוֹרוֹת הַדַּף הַיּוֹמִי" אֶפְשָׁר לִלְמֹד לֶקַח מוּסָרִי מְאַלֵּף בְּיוֹתֵר "מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה" (כה-לא) בְּסִפְרוֹ 'חַדְרֵי בָטֶן' כּוֹתֵב מָרָן הַחִידָ"א זַצַ"ל, שֶׁהַמְּנוֹרָה רוֹמֶזֶת לְלִמּוּד הַתּוֹרָה. כִּי 'תּוֹרָה אוֹר' וְלִמּוּד הַתּוֹרָה הוּא הַמְּנוֹרָה, הַכְּלִי לְאוֹתוֹ אוֹר. וְכָתוּב 'מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה'. פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: בְּהַכָּאוֹת קֻרְנָס. לְלַמְּדֵנוּ, שֶׁלִּמּוּד הַתּוֹרָה בָּא בֶּעָמָל וּבִיגִיעָה, כְּמִי שֶׁנּוֹטֵל עֶשֶׁת זָהָב וּמַכֶּה הַכָּאָה אַחַר הַכָּאָה, עַד שֶׁהוּא מְעַצֵּב אֶת הַכְּלִי לְאִטּוֹ בְּרֹב עָמָל. עַד כָּאן דְּבָרָיו, וְהַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בִּגְמָרָא שֶׁהַתּוֹרָה נִקְנֵית בְּיִסּוּרִין. וְאָמְנָם, יֵשׁ הַרְבֵּה לוֹמְדֵי תּוֹרָה הַמְּצוּיִים בִּשְׁלַבֵּי הַלִּמּוּד הָרִאשׁוֹנִים, שֶׁלִּמּוּדָם קָשֶׁה עֲלֵיהֶם וְטֶרֶם טָעֲמוּ נֹעַם צוּף מְתִיקוּת הַתּוֹרָה. אַךְ יָדְעוּ שֶׁזּוֹ הַדֶּרֶךְ לִקְנִיָּתָהּ. לְאַחַר מִכֵּן הִיא מְאִירַת עֵינַיִם, וְאֵין נֹעַם כְּלִמּוּדָהּ. וְכִלְשׁוֹן רַבֵּנוּ הָ'אוֹר הַחַיִּים' הַקָּדוֹשׁ זַצַ"ל, 'שֶׁאִם הָיוּ בְּנֵי אָדָם מַרְגִּישִׁים בִּמְתִיקוּת וַעֲרֵבוּת טוּב הַתּוֹרָה הָיוּ מִשְׁתַּגְּעִים וּמִתְלַהֲטִים אַחֲרֶיהָ, וְלֹא יֵחָשֵׁב בְּעֵינֵיהֶם מְלֹא עוֹלָם כֶּסֶף וְזָהָב לִמְאוּמָה, כִּי הַתּוֹרָה כּוֹלֶלֶת כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם'. אַךְ כָּל זֶה נָכוֹן בְּהֶמְשֵׁךְ הַדֶּרֶךְ. כִּי בַּתְּחִלָּה 'יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי', כִּירִידַת הַגֶּשֶׁם שֶׁהִיא בְּזַעַף. וְרַק אַחַר כָּךְ 'תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי', כִּירִידַת הַטָּל הַנִּינוֹחָה. אֲבָל גַּם שָׁלָב רִאשׁוֹנִי זֶה אֶפְשָׁר לַחֲסֹך, שֶׁכֵּן רַשִׁ"י מַמְשִׁיךְ וְאוֹמֵר: 'מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה - מֵאֵלֶיהָ. לְפִי שֶׁהָיָה מִתְקַשֶּׁה בָּהּ, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַשְׁלֵךְ אֶת הַזָּהָב לָאוּר, לָאֵשׁ, וְהִיא נַעֲשֵׂית מֵאֵלֶיהָ'. כְּלוֹמַר, שְׁתֵּי דְּרָכִים יֵשׁ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה. אוֹ 'מִקְשָׁה בְּהַכָּאוֹת קֻרְנָס', בְּיִסּוּרִים וּקְשָׁיִים, עַד שֶׁהַתַּלְמִיד צָרִיךְ לְהַכְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ לָשֶׁבֶת לְיַד הַגְּמָרָא. אוֹ 'בְּהַשְׁלָכָה אֶל הָאֵשׁ', כְּשֶׁהַלּוֹמֵד יִתְעוֹרֵר בְּחֵשֶׁק רַב וּבְהִתְלַהֲבוּת, וְאָז יִפָּתְחוּ לְפָנָיו שַׁעֲרֵי אוֹרָה וְהַמְּנוֹרָה 'תֵּעָשֶׂה מֵאֵלֶיהָ' וְהַכֹּל יוּבַן בַּהֲבָנָה נִפְלָאָה. אַשְׁרֵי הַלּוֹמֵד תּוֹרָה בְּרֶגֶשׁ וּבְהִתְלַהֲבוּת, בְּחֹם וּבְחַיּוּת. (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)