"סָבִיב
לְאֹהֶל מוֹעֵד
יַחֲנוּ" (ב-ב)
קַיֶּמֶת
מַחֲלָה
שֶׁאֵין לָהּ
שֵׁם, שֶׁלֹּא
נֵדַע
מִצָּרוֹת.
יֶלֶד
מִבְּנֵי
בְּרַק חָלָה
בָּהּ,
יִשְׁלַח לוֹ
ה' רְפוּאָה
שְׁלֵמָה
בִּמְהֵרָה.
בַּשָּׁנִים
הָרִאשׁוֹנוֹת
הִתְפַּתֵּחַ
יֶלֶד
הַחֶמֶד
לְהַפְלִיא,
עַד שֶׁיּוֹם
אֶחָד
הֵחֵלּוּ "חֲרִיקוֹת".
נִדְלְקוּ
נוּרוֹת
אַזְהָרָה, רָצוּ
לְרוֹפְאִים,
עֵרְבוּ אֶת
הָרַב פִירֶר,
סָרְקוּ אֶת
כָּל
מַאַגְרֵי
הַמֵּידָע הָרְפוּאִי
בָּעוֹלָם,
וּמָצְאוּ
רַק אַרְבָּעָה
מִקְרִים
כָּאֵלּוּ
הַיְּדוּעִים
בְּרַחֲבֵי
תֵּבֵל.
מַחֲלָה
נְדִירָה
כָּל כָּךְ,
שֶׁאֲפִלּוּ
שֵׁם לֹא
הִצְמִידוּ
לָהּ: כָּל
מַעַרְכוֹת
הַגּוּף
מְתַפְקְדוֹת,
כָּל
תּוֹצְאוֹת
הַבְּדִיקוֹת
מַשְׂבִּיעוֹת
רָצוֹן. הַבְּעָיָה
הִיא
שֶׁדְּבַר-מָה
לָקוּי בַּפִּקּוּד
שֶׁל הַמֹּחַ.
נַדְגִּישׁ,
כִּי הַמֹּחַ
כְּשֶׁלְּעַצְמוֹ
גַּם הוּא
פּוֹעֵל כָּרָאוּי
וְהַבְּדִיקוֹת
שֶׁלּוֹ
תְּקִינוֹת
לַחֲלוּטִין.
אֲבָל -
הַמֹּחַ
אֵינוֹ
מַעֲבִיר אֶת
פְּקֻדּוֹתָיו
אֶל
הָאֵיבָרִים,
וְהֵם פּוֹעֲלִים
- אוֹ נָכוֹן
יוֹתֵר,
אֵינָם
פּוֹעֲלִים -
בִּמְנֻתָּק
מִמֶּנּוּ.
מַחֲלָה
נוֹרָאָה,
שֶׁלֹּא
נֵדַע.
כְּשֶׁתָּבוֹא
הַגְּאֻלָּה,
תִּמָּצֵא
אֲרוּכָה
גַּם לָהּ.
וּמַדּוּעַ
הִזְכַּרְנוּהָ?
מִפְּנֵי פָּרָשַׁת
הַשָּׁבוּעַ.
בְּכָל
שָׁנָה,
לִפְנֵי חַג
הַשָּׁבוּעוֹת,
תִּקְּנוּ
לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ
שֶׁנִּקְרָא
פָּרָשַׁת
בַּמִּדְבָּר.
אוֹת הוּא
שֶׁיֵּשׁ
לָהּ מֶסֶר
עַדְכָּנִי,
שֶׁיָּאִיר
אֶת חַג מַתַּן
תּוֹרָה
בְּאַסְפַּקְלַרְיָה
נְכוֹנָה.
עַל
מָה אָנוּ
קוֹרְאִים
בְּפָרָשַׁת
בַּמִּדְבָּר?
עַל
הַמִּנְיָן.
הַשְּׁבָטִים
נִמְנוּ, וְאַחֲרֵיהֶם
נִמְנָה
שֵׁבֶט לֵוִי.
הַלְּוִיִּים
נִצְטַוּוּ
לַחֲנוֹת
סְבִיב
הַמִּשְׁכָּן,
וְאַחֲרֵיהֶם
נִצְטַוּוּ
הַשְּׁבָטִים
לְהִתְאַגֵּד
בְּאַרְבָּעָה
מַחֲנוֹת, "אִישׁ
עַל דִּגְלוֹ
בְאֹתֹת
לְבֵית
אֲבֹתָם יַחֲנוּ
בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל...
סָבִיב
לְאֹהֶל
מוֹעֵד
יַחֲנוּ".
אֹהֶל
מוֹעֵד,
מְקוֹם
עֲבוֹדַת ה';
מְקוֹם
הַשְׁרָאַת
הַשְּׁכִינָה
וְהַהִדַּבְּקוּת
בָּהּ.
וּבְמֶרְכָּזוֹ,
קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים
וּבוֹ אֲרוֹן
הַבְּרִית,
לוּחוֹת
הָעֵדוּת
בְּתוֹכוֹ
וְסֵפֶר
הַתּוֹרָה. כַּיָּדוּעַ,
כָּל שֵׁבֶט
נֵחַן
בִּתְכוּנָה
מְיֻחֶדֶת:
זֶה נִמְשַׁל
לְאַרְיֵה
וְזֶה לִזְאֵב;
זֶה לְנָחָשׁ
וְזֶה
לְאַיָּלָה;
זֶה לְשׁוֹר
וְזֶה
לַחֲמוֹר.
כֹּחוֹת
שׁוֹנִים
כְּכֹחוֹת
הַגּוּף
וּמִדּוֹתָיו
- אַךְ
פּוֹעֲלִים הֵם
בְּהַרְמוֹנְיָה
מִתּוֹךְ
הִשָּׁמְעוּת
לְצֹמֶת
הַפִּקּוּד,
כְּפִיפוּת
לַמֶּרְכָּז,
לְאֹהֶל
מוֹעֵד
וְלַתּוֹרָה
הַקְּדוֹשָׁה.
כָּךְ
כָּל יְמֵי
הֱיוֹת
יִשְׂרָאֵל
בַּמִּדְבָּר,
וְכָךְ
בְּהִתְנַחֲלָם
בְּאַרְצָם.
בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ
הָיָה "תֵּל
תַּלְפִּיּוֹת",
תֵּל (הַר)
שֶׁכָּל
הַפִּיּוֹת
פּוֹנִים אֵלָיו
(בְּרָכוֹת ל.).
מִכָּל
קַצְוֵי
הָעוֹלָם
פָּנוּ
הַיְּהוּדִים
בִּתְפִלָּתָם
לְבֵית
הַמִּקְדָּשׁ,
לַמֶּרְכָּז
הָרוּחָנִי,
לִפְעֹל עַל
פִּיו
וּלְהִתְאַחֵד
עַל-יָדוֹ.
כָּל
זְמַן
שֶׁהָיָה
בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ
קַיָּם, הָיָה
הוּא
הַמֶּרְכָּז
הָרוּחָנִי:
"וְקַמְתָּ
וְעָלִיתָ
אֶל
הַמָּקוֹם
אֲשֶׁר יִבְחַר
ה' אֱלֹקֶיךָ
בּוֹ, וּבָאתָ
אֶל הַכֹּהֲנִים
הַלְּוִיִּם
וְאֶל
הַשֹּׁפֵט
אֲשֶׁר יִהְיֶה
בַּיָּמִים
הָהֵם
וְדָרַשְׁתָּ
וְהִגִּידוּ
לְךָ אֵת
דְּבַר
הַמִּשְׁפָּט"
(דְּבָרִים יז
ח-ט). שָׁם
מְקוֹם
מוֹשַׁב
הַסַּנְהֶדְרִין
הַגְּדוֹלָה,
שָׁם צֹמֶת
הַפִּקּוּד
שֶׁל הָעָם.
הַמֹּחַ
וְהַלֵּב.
וּבִזְמַן
הַחֻרְבָּן,
כְּשֶׁאֵין
בֵּית הַמִּקְדָּשׁ
קַיָּם,
מַשְׁרֶה
הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ
הוּא
שְׁכִינָתוֹ
עַל
גְּדוֹלֵי
הַדּוֹר,
אַדִּירֵי
הַתּוֹרָה
וְעַמּוּדֵי
הַיִּרְאָה:
"וְאַף גַּם
זֹאת
בִּהְיוֹתָם
בְּאֶרֶץ
אֹיְבֵיהֶם
לֹא מְאַסְתִּים"
- בִּימֵי
כַּשְׂדִּים,
שֶׁהֶעֱמַדְתִּי
לָהֶם
דָּנִיֵּאל,
חֲנַנְיָה,
מִישָׁאֵל
וַעֲזַרְיָה;
"וְלֹא
גְעַלְתִּים"
- בִּימֵי יְוָנִים,
שֶׁהֶעֱמַדְתִּי
לָהֶם
שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק
וְחַשְׁמוֹנַאי
וּבָנָיו
וּמַתִּתְיָהוּ
כֹּהֵן
גָּדוֹל;
"לְכַלֹּתָם"
- בִּימֵי
הָמָן,
שֶׁהֶעֱמַדְתִּי
לָהֶם מָרְדְּכַי
וְאֶסְתֵּר;
"לְהָפֵר
בְּרִיתִי אִתָּם"
- בְּכָל
דּוֹר וָדוֹר,
שֶׁהֶעֱמַדְתִּי
לָהֶם בֵּית
רַבִּי
וְחַכְמֵי
דּוֹרוֹת.
גְּדוֹלֵי
הַדּוֹר הֵם
תֵּל
הַתַּלְפִּיּוֹת
שֶׁל
יָמֵינוּ.
גְּדוֹלֵי
הַתּוֹרָה
וְהַיִּרְאָה
הֵם בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ
שֶׁל
יָמֵינוּ:
"הוּא עַצְמוֹ
נֶחְשָׁב
כְּמִשְׁכָּן,
כְּמִקְדָּשׁ
וּכְמִזְבֵּחַ,
כִּי
הַשְּׁכִינָה
שׁוֹרָה
עָלָיו כְּמוֹ
שֶׁהָיְתָה
שׁוֹרָה
בַּמִּקְדָּשׁ,
כִּי
תַּלְמִידֵי
הַחֲכָמִים
הַקְּדוֹשִׁים,
בְּדַרְכֵיהֶם
וּבְכָל
מַעֲשֵׂיהֶם, הִנֵּה
הֵם מַמָּשׁ
כְּמִקְדָּשׁ
וּכְמִזְבֵּחַ,
בִּהְיוֹתָם
דְּבוּקִים
בַּה' יִתְבָּרַךְ"
(מְסִלַּת
יְשָׁרִים,
פֶּרֶק כו).
"נִמְשְׁלוּ
יִשְׂרָאֵל
לְעוֹף. מָה
עוֹף הַזֶּה,
אֵינוֹ פּוֹרֵחַ
בְּלֹא
כְּנָפַיִם -
כָּךְ
יִשְׂרָאֵל
אֵין
יְכוֹלִים
לַעֲשׂוֹת
דָּבָר
בְּלֹא זִקְנֵיהֶם"
(וַיִּקְרָא
רַבָּה יא-ח).
וְאֵלֶּה
אוֹתָם
זְקֵנִים
שֶׁקָּנוּ
חָכְמָה,
שֶׁאֲפִלּוּ
בִּזְמַן
בֵּית
הַמִּקְדָּשׁ
- כְּשֶׁהָיוּ
אוּרִים
וְתֻמִּים
עוֹנִים אֶת
דְּבַר ה' -
הָיוּ
שׁוֹאֲלִים
בַּעֲצָתָם.
וּגְדוֹלֵי
הַדּוֹר
מַשְׁפִּיעִים
בִּדְרָכִים
גְּלוּיוֹת
וּבַעֲרוּצִים
נִסְתָּרִים:
"וְחֶסֶד ה'
מֵעוֹלָם
וְעַד עוֹלָם
עַל
יְרֵאָיו" (תְּהִלִּים
קג-יז),
וּכְבוֹד ה'
חוֹפֵף
עֲלֵיהֶם לְהַעֲנִיק
לָהֶם
הַבְּרָכָה
הָרוּחָנִית וְשֶׁפַע
הָאֱלֹקוּת,
אֲשֶׁר
מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ
תָּמִיד,
כְּמַאֲמַר
הַכָּתוּב: "כִּי
ה' יִתֵּן
חָכְמָה,
מִפִּיו
דַּעַת וּתְבוּנָה",
וּמִמֶּנּוּ
נִמְשָׁךְ
הַשֶּׁפַע לְכָל
הַדְּבֵקִים
בּוֹ.
וְהַנִּפְרָד
מִמֶּנּוּ -
הֲרֵי זֶה
כְּפוֹרֵשׁ
מִשֹּׁרֶשׁ
הַחַיִּים.
לֹא
בִּכְדִי
חָנוּ בְּנֵי
יִשְׂרָאֵל
סְבִיב
שֵׁבֶט לֵוִי,
וְשֵׁבֶט
לֵוִי חָנָה
סָבִיב
לַמִּשְׁכָּן.
כָּךְ
קִבְּלוּ
הַלְּוִיִּים
אֶת שִׁפְעוֹ,
וְהִשְׁפִּיעוּ
הָלְאָה
לְכָל
שִׁבְטֵי
יִשְׂרָאֵל.
פְּעָמִים,
כַּאֲשֶׁר
פּוֹנִים
לְהוֹרִים
וּמַצִּיעִים
לָהֶם לִרְשֹׁם
אֶת
יַלְדֵיהֶם
לְחִנּוּךְ
תּוֹרָנִי, הֵם
מְשִׁיבִים:
"זֶה
בְּסֵדֶר,
אָנוּ מְנַהֲלִים
בַּיִת
מָסָרְתִּי.
הַיְּלָדִים
יִקְלְטוּ
בַּבַּיִת
אֶת
הַזִּקָּה
לַמּוֹרֶשֶׁת,
וְלִלְמֹד -
יִלְמְדוּ
בַּחִנּוּךְ
הַכְּלָלִי".
הָבָה
נִבְחַן,
הַאֻמְנָם
דַּי
בַּאֲוִירָתוֹ
הַטּוֹבָה
שֶׁל
הַבַּיִת
כְּדֵי
לְהַשְׁפִּיעַ
עַל חִנּוּךְ
הַיְּלָדִים?
הַתְּשׁוּבָה
כְּלוּלָה
בְּפָסוּק
בַּפָּרָשָׁה:
"וְאֵלֶּה
תּוֹלְדֹת
אַהֲרֹן
וּמֹשֶׁה", וְהַכָּתוּב
מְפָרֵט
שְׁמוֹת
בְּנֵי אַהֲרֹן
בִּלְבַד,
"לְפִי
שֶׁלִּמְּדָן
מֹשֶׁה
תּוֹרָה.
מְלַמֵּד, שֶׁכָּל
הַמְּלַמֵּד
אֶת בֶּן
חֲבֵרוֹ תּוֹרָה
- כְּאִלּוּ
יְלָדוֹ".
וְאָנוּ
עוֹמְדִים
וְתוֹהִים:
הַאִם נִתָּן
לוֹמַר כִּי
מֹשֶׁה
רַבֵּנוּ
עִצֵּב אֶת דְּמוּתָם
שֶׁל בְּנֵי
אַהֲרֹן עַד
שֶׁנִּקְרְאוּ
בָּנָיו?
אָמְנָם לִמְּדָם
תּוֹרָה,
אֲבָל הֵם
גָּדְלוּ
בְּבַיִת
שֶׁהָאָב
בּוֹ הוּא
אַהֲרֹן
קְדוֹשׁ ד', נָבִיא
וְכֹהֵן
גָּדוֹל;
הַסָּב הוּא
עַמְרָם
גְּדוֹל
הַדּוֹר,
וְהָאֵם הִיא
אֱלִישֶׁבַע,
אֲחוֹת
נַחְשׁוֹן
בֶּן
עַמִּינָדָב,
נְשִׂיא
שֵׁבֶט
יְהוּדָה,
שֶׁקָּפַץ
רִאשׁוֹן אֶל
הַיָּם
בְּטֶרֶם
נִבְקַע.
כְּלוּם אֵין
דַּי בְּבַיִת
זֶה כְּדֵי
לְעַצֵּב אֶת
דְּמוּת הַיֶּלֶד
וּכְדֵי
לְהַדְרִיכוֹ
לִהְיוֹת לְכֹהֵן
מְשָׁרֵת ד'?
וְנוֹכְחִים
אָנוּ
לִרְאוֹת
שֶׁהַתְּשׁוּבָה
שְׁלִילִית.
אֲפִלּוּ
בַּיִת
כָּזֶה - אֵין
דַּי בּוֹ.
אִישִׁיּוּתָם
עֻצְּבָה,
כְּעֵדוּת
הַתּוֹרָה,
בְּבֵית
הָאֻלְפָּנָא
שֶׁל מֹשֶׁה
רַבֵּנוּ,
עַל-יְדֵי לִמּוּד
הַתּוֹרָה
הַקְּדוֹשָׁה
מִפִּי הָרַב
הַדּוֹמֶה
לְמַלְאָךְ.
עַל אַחַת
כַּמָּה וְכַמָּה
בִּזְמַנֵּנוּ,
כְּשֶׁהָרְחוֹב
אֵינוֹ
בְּדִיּוּק
כְּמַחֲנֵה
יִשְׂרָאֵל
בְּדוֹר
דֵּעָה,
וְהַבַּיִת
גַּם הוּא
אֵינוֹ
מַמָּשׁ בֵּיתוֹ
שֶׁל אַהֲרֹן
הַכֹּהֵן
הַגָּדוֹל.
חַיָּבִים
אָנוּ
לִילָדֵינוּ
אֶת
הַמּוֹרֶשֶׁת
שֶׁאוֹתָהּ
יִנְחֲלוּ
בַּחִנּוּךְ
הַתּוֹרָנִי,
אֶת עֶרְכֵי
הַנֶּצַח
שֶׁאוֹתָם יִסְפְּגוּ
שָׁם, אֶת
כִּבּוּד
הַהוֹרִים, אֶת
הַמִּדּוֹת
הַטּוֹבוֹת
וְאֶת נֹעַם
הַהֲלִיכוֹת. (מַעְיַן
הַשָּׁבוּעַ)