Otzarot-Article

"וְאֶת בַּת הַיַּעֲנָה" (יא-טז) בְּבָתֵּי הַכְּנֶסֶת בִּקְהִלּוֹת תֵּימָן, יֵשׁ שֶׁנּוֹהֲגִים לִתְלוֹת בֵּיצָה שֶׁל בַּת יַעֲנָה בְּתִקְרַת בֵּית הַכְּנֶסֶת.

הַגָּאוֹן רַבִּי שְׁלֹמֹה בָּדִיחִי זַצַ"ל, הֵבִיא בְּסִפְרוֹ "עוֹלַת שְׁלֹמֹה" טְעָמִים לְמִנְהָג זֶה. הַ"שִּׂפְתֵי כֹּהֵן" זַצַ"ל כָּתַב (פרשת תזריע), שֶׁתּוֹלִים בֵּיצָה זוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּדֵי לְלַמְּדֵנוּ עַל תְּכוּנַת הָרִכּוּז הַמְיֻחֶדֶת שֶׁנֵּחַנָּה בָּהּ בַּת הַיַּעֲנָה, עַד כְּדֵי כָּךְ שֶׁהִיא יְכוֹלָה לְחַמֵּם אֶת בֵּיצֶיהָ בִּרְאִיַּת עֵינֶיהָ, וּמִמֶּנָּה נִלְמַד לְהִתְרַכֵּז בִּתְפִלּוֹתֵינוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת.

עוֹד הוֹסִיף הָרַב וְהֵבִיא טַעַם לִתְלִיַּת הַבֵּיצָה בְּשֵׁם סֵפֶר "מִדְרַשׁ תַּלְפִּיּוֹת": בֵּיצַת בַּת הַיַּעֲנָה בָּאָה לִרְמֹז עַל עִנְיַן הַשְׁגָּחַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ, שֶׁאֵינוֹ מַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵאִתָּנוּ אֲפִלּוּ לְרֶגַע אֶחָד, כְּשֵׁם שֶׁהַבַּת יַעֲנָה אֵינָהּ מַסִּיחָה אֶת דַּעְתָּהּ מִבֵּיצֶיהָ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ: "הִנֵּה עֵין ה' אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ" (תהלים לג-יח). כְּלוֹמַר, שֶׁעֵין ה' תָּמִיד שׁוֹמֶרֶת עַל יְרֵאָיו.

עוֹד עִנְיָן שֶׁבָּא הַדָּבָר לְלַמְּדֵנוּ, הוּא חוֹבַת הַשְּׁתִיקָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְהָאִסּוּר לְהָשִׂיחַ שָׁם שִׂיחַת חֻלִּין, לִרְמֹז שֶׁעָלֵינוּ לִהְיוֹת דּוֹמִים לְבֵיצָה, שֶׁאֵין לָהּ פֶּה.

כַּאֲשֶׁר הַגָּאוֹן רַבִּי מִיכְל יְהוּדָה לֶפְקוֹבִיץ' זַצַ"ל, שִׁמֵּשׁ כְּרֹאשׁ יְשִׁיבַת פּוֹנוֹבִיז' לִצְעִירִים, הוּא תָּמִיד עוֹדֵד אֶת בְּנֵי עֲדַת תֵּימָן הַחוֹסִים בְּצִלּוֹ לָלֶכֶת בְּמוֹרֶשֶׁת אֲבוֹתֵיהֶם, בְּיִרְאַת הַשָּׁמַיִם הַטְּהוֹרָה, בְּמִדּוֹתֵיהֶם הַנֶּאֱצָלוֹת וּבְקִיּוּם מִנְהֲגֵיהֶם הָעַתִּיקִים הַמְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָּז.

בְּאַחַד הַשִּׁעוּרִים שֶׁמָּסַר בִּישִׁיבָתוֹ, פָּנָה לְתַלְמִידוֹ, בָּחוּר צָעִיר מִיּוֹצְאֵי עֲדַת תֵּימָן, וְאָמַר לוֹ: "אַתָּה הִכַּרְתָּ אֶת חַכְמֵי תֵּימָן שֶׁל הַדּוֹר הַקּוֹדֵם?" הַבָּחוּר הָיָה מֻפְתָּע מֵהַשְּׁאֵלָה. וְכִי מַה לּוֹ, לְרַבּוֹ, רֹאשׁ יְשִׁיבַת פּוֹנוֹבִיז' בִּבְנֵי בְּרַק, וּלְחַכְמֵי תֵּימָן, וְעוֹד מֵהַדּוֹר הַקּוֹדֵם? הָרַב הִבְחִין בִּתְמִיהָתוֹ וְסִפֵּר לוֹ פֶּרֶק מֻפְלָא מִקּוֹרוֹת חַיָּיו:

הָרַב הִתְגּוֹרֵר בָּעִיר ווֹלוֹזִ'ין בִּצְעִירוּתוֹ, וְכַאֲשֶׁר עָלָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לָמַד בִּישִׁיבַת חֶבְרוֹן. יוֹם אֶחָד, בְּסַעֲרַת הַלִּמּוּד, עָלְתָה קוּשְׁיָה מֻרְכֶּבֶת אֲשֶׁר אֲפִלּוּ טוֹבֵי הַמֹּחוֹת, הָאֲרָיוֹת שֶׁבַּיְשִׁיבָה, לֹא הִצְלִיחוּ לְתָרֵץ. כַּאֲשֶׁר פָּנוּ אֶל רָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה וְלֹא קִבְּלוּ תְּשׁוּבָה, הִצִּיעַ אַחַד הַבַּחוּרִים: "בּוֹאוּ נֵלֵךְ כָּעֵת אֶל הַתֵּימָנִים, הֵם בְּוַדַּאי יוּכְלוּ לִפְתֹּר לָנוּ אֶת הַקּוּשְׁיָה".

הַבָּחוּר מִיכְל יְהוּדָה נִדְהַם! קוּשְׁיָה שֶׁרָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה לֹא פָּתְרוּ - אֲנָשִׁים מִבַּחוּץ יִפְתְּרוּ?! חָשְׁקָה נַפְשׁוֹ לְהַכִּיר לְאֵילוּ אֲנָשִׁים הוֹלְכִים חֲבֵרָיו לִפְתֹּר לָהֶם אֶת הַקָּשׁוֹת שֶׁבַּקּוּשְׁיוֹת. יָצָא עִם חֲבֵרָיו מֵהַיְשִׁיבָה, וְהֵם פָּנוּ אֶל פּוֹעֲלֵי בִּנְיָן תֵּימָנִים שֶׁעָמְלוּ מֵעֵבֶר לָרְחוֹב בִּבְנִיַּת בָּתִּים, וְהִצִּיעוּ לִפְנֵיהֶם אֶת קוּשְׁיָתָם בַּמַּסֶּכֶת הַנִּלְמֶדֶת. הַזְּקֵנִים הַתֵּימָנִים פָּרְסוּ לִפְנֵיהֶם אֶת הַסּוּגְיָה בְּבֵאוּר הַגְּמָרָא, רַשִׁ"י וְתוֹסָפוֹת, בְּמַהֲלָךְ בָּרוּר וְנָהִיר, עַד שֶׁהַקּוּשְׁיָה שֶׁהִקְשׁוּ נֶעֶלְמָה מֵאֵלֶיהָ.

הַבָּחוּר מִיכְל יְהוּדָה, נִפְעַם וְשָׁאַל אֶת חֲבֵרָיו: מִי הֵם אוֹתָם צַדִּיקִים נִסְתָּרִים, הַיּוֹדְעִים אֶת כָּל הַשַּׁ"ס בִּבְהִירוּת וּבְעַמְקוּת וּמַצְלִיחִים לִפְתֹּר קוּשְׁיוֹת בַּלִּמּוּד שֶׁאֲפִלּוּ רָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה לֹא הִצְלִיחוּ לִפְתֹּר?! וּמַדּוּעַ הֵם עוֹבְדִים בִּבְנִיָּה כְּפוֹעֲלִים פְּשׁוּטִים?!

חֲבֵרָיו אָמְרוּ לוֹ, שֶׁאָכֵן פּוֹעֲלֵי בִּנְיָן אֵלֶּה הֵם גְּאוֹנִים בַּתּוֹרָה. בְּדֶרֶךְ הַלִּמּוּד הַפְּשׁוּטָה וְהַבְּהִירָה שֶׁלָּמְדוּ בְּתֵימָן, הֵם מַצְלִיחִים לְבָאֵר סוּגְיוֹת קָשׁוֹת בִּבְהִירוּת נִפְלָאָה. אֲבָל יֵשׁ בִּידֵיהֶם קַבָּלָה חֲמוּרָה מֵאֲבוֹתֵיהֶם, שֶׁלֹּא לֵהָנוֹת בְּשׁוּם אֹפֶן מִכִּתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה, לְפִיכָךְ הֵם מְקַיְּמִים בְּעַצְמָם אֶת דִּבְרֵי חֲזַ"ל, "גָּדוֹל הַנֶּהֱנֶה מִיגִיעוֹ יוֹתֵר מִירֵא שָׁמַיִם" (ברכות ח), וְעוֹבְדִים בְּבִנְיָן בְּמֶשֶׁךְ חֲצִי יוֹם, וְאֶת שְׁאָר הַיּוֹם הֵם מַקְדִּישִׁים לַעֲמַל הַתּוֹרָה.

מַרְאֶה נֶהְדָּר זֶה, נֶחֱרַט בְּלִבּוֹ שֶׁל הַבָּחוּר הַצָּעִיר מִיכְל יְהוּדָה. עַשְׂרוֹת שָׁנִים אַחַר כָּךְ סִפֵּר זֹאת בְּהִתְרַגְּשׁוּת לְתַלְמִידָיו. "דָּבָר כָּזֶה, הַמְשַׁלֵּב גְּאוֹנוּת וּפַשְׁטוּת, לֹא רָאִיתִי בְּכָל אַרְצוֹת לִיטָא, רַק כְּשֶׁהִגַּעְתִּי לִירוּשָׁלַיִם רָאִיתִי זֹאת אֵצֶל הַתֵּימָנִים". כָּךְ גִּלָּה אֶת סוֹד הַעֲרָצָתוֹ הַמְיֻחֶדֶת לְיַהֲדוּת תֵּימָן, חֲכָמֶיהָ וּגְאוֹנֶיהָ. (שֻׁלְחַן מְלָכִים, מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ)

	תולדות תשע"ז
	הָבָה נְמַמֵּשׁ אֶת הַחְלָטוֹתֵינוּ
	"וְאֶת בַּת הַיַּעֲנָה" (יא-טז) בְּבָתֵּי הַכְּנֶסֶת בִּקְהִלּוֹת תֵּימָן, יֵשׁ שֶׁנּוֹהֲגִים לִתְלוֹת בֵּיצָה שֶׁל בַּת יַעֲנָה בְּתִקְרַת בֵּית הַכְּנֶסֶת. הַגָּאוֹן רַבִּי שְׁלֹמֹה בָּדִיחִי זַצַ"ל, הֵבִיא בְּסִפְרוֹ "עוֹלַת שְׁלֹמֹה" טְעָמִים לְמִנְהָג זֶה. הַ"שִּׂפְתֵי כֹּהֵן" זַצַ"ל כָּתַב (פרשת תזריע), שֶׁתּוֹלִים בֵּיצָה זוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת כְּדֵי לְלַמְּדֵנוּ עַל תְּכוּנַת הָרִכּוּז הַמְיֻחֶדֶת שֶׁנֵּחַנָּה בָּהּ בַּת הַיַּעֲנָה, עַד כְּדֵי כָּךְ שֶׁהִיא יְכוֹלָה לְחַמֵּם אֶת בֵּיצֶיהָ בִּרְאִיַּת עֵינֶיהָ, וּמִמֶּנָּה נִלְמַד לְהִתְרַכֵּז בִּתְפִלּוֹתֵינוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת. עוֹד הוֹסִיף הָרַב וְהֵבִיא טַעַם לִתְלִיַּת הַבֵּיצָה בְּשֵׁם סֵפֶר "מִדְרַשׁ תַּלְפִּיּוֹת": בֵּיצַת בַּת הַיַּעֲנָה בָּאָה לִרְמֹז עַל עִנְיַן הַשְׁגָּחַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יִשְׂרָאֵל עַמּוֹ, שֶׁאֵינוֹ מַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵאִתָּנוּ אֲפִלּוּ לְרֶגַע אֶחָד, כְּשֵׁם שֶׁהַבַּת יַעֲנָה אֵינָהּ מַסִּיחָה אֶת דַּעְתָּהּ מִבֵּיצֶיהָ, כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ: "הִנֵּה עֵין ה' אֶל יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ" (תהלים לג-יח). כְּלוֹמַר, שֶׁעֵין ה' תָּמִיד שׁוֹמֶרֶת עַל יְרֵאָיו. עוֹד עִנְיָן שֶׁבָּא הַדָּבָר לְלַמְּדֵנוּ, הוּא חוֹבַת הַשְּׁתִיקָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְהָאִסּוּר לְהָשִׂיחַ שָׁם שִׂיחַת חֻלִּין, לִרְמֹז שֶׁעָלֵינוּ לִהְיוֹת דּוֹמִים לְבֵיצָה, שֶׁאֵין לָהּ פֶּה. כַּאֲשֶׁר הַגָּאוֹן רַבִּי מִיכְל יְהוּדָה לֶפְקוֹבִיץ' זַצַ"ל, שִׁמֵּשׁ כְּרֹאשׁ יְשִׁיבַת פּוֹנוֹבִיז' לִצְעִירִים, הוּא תָּמִיד עוֹדֵד אֶת בְּנֵי עֲדַת תֵּימָן הַחוֹסִים בְּצִלּוֹ לָלֶכֶת בְּמוֹרֶשֶׁת אֲבוֹתֵיהֶם, בְּיִרְאַת הַשָּׁמַיִם הַטְּהוֹרָה, בְּמִדּוֹתֵיהֶם הַנֶּאֱצָלוֹת וּבְקִיּוּם מִנְהֲגֵיהֶם הָעַתִּיקִים הַמְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָּז. בְּאַחַד הַשִּׁעוּרִים שֶׁמָּסַר בִּישִׁיבָתוֹ, פָּנָה לְתַלְמִידוֹ, בָּחוּר צָעִיר מִיּוֹצְאֵי עֲדַת תֵּימָן, וְאָמַר לוֹ: "אַתָּה הִכַּרְתָּ אֶת חַכְמֵי תֵּימָן שֶׁל הַדּוֹר הַקּוֹדֵם?" הַבָּחוּר הָיָה מֻפְתָּע מֵהַשְּׁאֵלָה. וְכִי מַה לּוֹ, לְרַבּוֹ, רֹאשׁ יְשִׁיבַת פּוֹנוֹבִיז' בִּבְנֵי בְּרַק, וּלְחַכְמֵי תֵּימָן, וְעוֹד מֵהַדּוֹר הַקּוֹדֵם? הָרַב הִבְחִין בִּתְמִיהָתוֹ וְסִפֵּר לוֹ פֶּרֶק מֻפְלָא מִקּוֹרוֹת חַיָּיו: הָרַב הִתְגּוֹרֵר בָּעִיר ווֹלוֹזִ'ין בִּצְעִירוּתוֹ, וְכַאֲשֶׁר עָלָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לָמַד בִּישִׁיבַת חֶבְרוֹן. יוֹם אֶחָד, בְּסַעֲרַת הַלִּמּוּד, עָלְתָה קוּשְׁיָה מֻרְכֶּבֶת אֲשֶׁר אֲפִלּוּ טוֹבֵי הַמֹּחוֹת, הָאֲרָיוֹת שֶׁבַּיְשִׁיבָה, לֹא הִצְלִיחוּ לְתָרֵץ. כַּאֲשֶׁר פָּנוּ אֶל רָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה וְלֹא קִבְּלוּ תְּשׁוּבָה, הִצִּיעַ אַחַד הַבַּחוּרִים: "בּוֹאוּ נֵלֵךְ כָּעֵת אֶל הַתֵּימָנִים, הֵם בְּוַדַּאי יוּכְלוּ לִפְתֹּר לָנוּ אֶת הַקּוּשְׁיָה". הַבָּחוּר מִיכְל יְהוּדָה נִדְהַם! קוּשְׁיָה שֶׁרָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה לֹא פָּתְרוּ - אֲנָשִׁים מִבַּחוּץ יִפְתְּרוּ?! חָשְׁקָה נַפְשׁוֹ לְהַכִּיר לְאֵילוּ אֲנָשִׁים הוֹלְכִים חֲבֵרָיו לִפְתֹּר לָהֶם אֶת הַקָּשׁוֹת שֶׁבַּקּוּשְׁיוֹת. יָצָא עִם חֲבֵרָיו מֵהַיְשִׁיבָה, וְהֵם פָּנוּ אֶל פּוֹעֲלֵי בִּנְיָן תֵּימָנִים שֶׁעָמְלוּ מֵעֵבֶר לָרְחוֹב בִּבְנִיַּת בָּתִּים, וְהִצִּיעוּ לִפְנֵיהֶם אֶת קוּשְׁיָתָם בַּמַּסֶּכֶת הַנִּלְמֶדֶת. הַזְּקֵנִים הַתֵּימָנִים פָּרְסוּ לִפְנֵיהֶם אֶת הַסּוּגְיָה בְּבֵאוּר הַגְּמָרָא, רַשִׁ"י וְתוֹסָפוֹת, בְּמַהֲלָךְ בָּרוּר וְנָהִיר, עַד שֶׁהַקּוּשְׁיָה שֶׁהִקְשׁוּ נֶעֶלְמָה מֵאֵלֶיהָ. הַבָּחוּר מִיכְל יְהוּדָה, נִפְעַם וְשָׁאַל אֶת חֲבֵרָיו: מִי הֵם אוֹתָם צַדִּיקִים נִסְתָּרִים, הַיּוֹדְעִים אֶת כָּל הַשַּׁ"ס בִּבְהִירוּת וּבְעַמְקוּת וּמַצְלִיחִים לִפְתֹּר קוּשְׁיוֹת בַּלִּמּוּד שֶׁאֲפִלּוּ רָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה לֹא הִצְלִיחוּ לִפְתֹּר?! וּמַדּוּעַ הֵם עוֹבְדִים בִּבְנִיָּה כְּפוֹעֲלִים פְּשׁוּטִים?! חֲבֵרָיו אָמְרוּ לוֹ, שֶׁאָכֵן פּוֹעֲלֵי בִּנְיָן אֵלֶּה הֵם גְּאוֹנִים בַּתּוֹרָה. בְּדֶרֶךְ הַלִּמּוּד הַפְּשׁוּטָה וְהַבְּהִירָה שֶׁלָּמְדוּ בְּתֵימָן, הֵם מַצְלִיחִים לְבָאֵר סוּגְיוֹת קָשׁוֹת בִּבְהִירוּת נִפְלָאָה. אֲבָל יֵשׁ בִּידֵיהֶם קַבָּלָה חֲמוּרָה מֵאֲבוֹתֵיהֶם, שֶׁלֹּא לֵהָנוֹת בְּשׁוּם אֹפֶן מִכִּתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה, לְפִיכָךְ הֵם מְקַיְּמִים בְּעַצְמָם אֶת דִּבְרֵי חֲזַ"ל, "גָּדוֹל הַנֶּהֱנֶה מִיגִיעוֹ יוֹתֵר מִירֵא שָׁמַיִם" (ברכות ח), וְעוֹבְדִים בְּבִנְיָן בְּמֶשֶׁךְ חֲצִי יוֹם, וְאֶת שְׁאָר הַיּוֹם הֵם מַקְדִּישִׁים לַעֲמַל הַתּוֹרָה. מַרְאֶה נֶהְדָּר זֶה, נֶחֱרַט בְּלִבּוֹ שֶׁל הַבָּחוּר הַצָּעִיר מִיכְל יְהוּדָה. עַשְׂרוֹת שָׁנִים אַחַר כָּךְ סִפֵּר זֹאת בְּהִתְרַגְּשׁוּת לְתַלְמִידָיו. "דָּבָר כָּזֶה, הַמְשַׁלֵּב גְּאוֹנוּת וּפַשְׁטוּת, לֹא רָאִיתִי בְּכָל אַרְצוֹת לִיטָא, רַק כְּשֶׁהִגַּעְתִּי לִירוּשָׁלַיִם רָאִיתִי זֹאת אֵצֶל הַתֵּימָנִים". כָּךְ גִּלָּה אֶת סוֹד הַעֲרָצָתוֹ הַמְיֻחֶדֶת לְיַהֲדוּת תֵּימָן, חֲכָמֶיהָ וּגְאוֹנֶיהָ. (שֻׁלְחַן מְלָכִים, מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ)