Otzarot-Article

"וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה'... וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיָּרֹנּוּ וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם" (ט-כד) בְּכָךְ נִתְקַיֵּם מַה שֶּׁהִבְטִיחָם משֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁיֵּרָא אֲלֵיהֶם כְּבוֹד ה', "כִּי הַיּוֹם ה' נִרְאָה אֲלֵיכֶם" (ט-ד) בִּירִידַת הָאֵשׁ. וְיֵשׁ לְהָבִין, מַדּוּעַ נִרְאָה כְּבוֹד ה' וְנִגְלָה בָּאֵשׁ דַּוְקָא.

וּבֵאֵר מָרָן הַקְּהִלּוֹת יַעֲקֹב זַצַ"ל, כְּדֵי לְהַמְחִישׁ לַחוּשִׁים הַגַּשְׁמִיִּים אֶת רוֹמְמוּת קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא קָדוֹשׁ וְנוֹרָא וְנַעֲלֶה מֵהַשָּׂגוֹתֵינוּ, הִתְרָאָה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאֵשׁ. כִּי הַמָּקוֹם הַמֻּבְדָּל בְּיוֹתֵר מִתְּחוּם הָאָדָם הוּא הָאֵשׁ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִבְרִיָּה לָבוֹא וּלְהִכָּנֵס בִּתְחוּמָהּ. עַל כֵּן נִרְאָה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בַּסְּנֶה בְּלַבַּת אֵשׁ, "וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ מִפְּנֵי אֲשֶׁר יָרַד עָלָיו ה' בָּאֵשׁ", "וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ עַד לֵב הַשָּׁמַיִם". רַק הַמַּלְאָכִים שַׁיָּכִים לִתְחוּם הָאֵשׁ, כַּכָּתוּב: "...מַלְאָכָיו רוּחוֹת מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט", כִּי רוּחָנִיִּים הֵם וְאֵין כֹּחַ בָּאָדָם לְהַשִּׂיג מַדְרֵגָתָם. וּמָצִינוּ שֶׁהַמַּלְאָךְ עָלָה לַמָּרוֹם בְּלַהַב אֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ, וּבַעֲלוֹת אֵלִיָּהוּ הַשָּׁמַיְמָה נִרְאוּ רֶכֶב אֵשׁ וְסוּסֵי אֵשׁ.

אַךְ הִנֵּה מָצִינוּ שֶׁמּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם נִכְנַס בִּתְחוּם הָאֵשׁ בַּעֲלוֹתוֹ בְּהַר סִינַי, כַּכָּתוּב: "וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי אֶל רֹאשׁ הָהָר וַיִּקְרָא... לְמֹשֶׁה אֶל רֹאשׁ הָהָר וַיַּעַל מֹשֶׁה", וְהַיְנוּ שֶׁנִּכְנַס לִמְקוֹם לַהֶבֶת שַׁלְהֶבֶת יָ-ה.

אֲבָל לֹא משֶׁה רַבֵּנוּ לְבַדּוֹ. מְסֻפָּר בַּגְּמָרָא (סֻכָּה כח.), שֶׁכַּאֲשֶׁר הָיָה יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, כָּל עוֹף הַפּוֹרֵחַ מֵעָלָיו הָיָה נִשְׂרָף. וְכָתְבוּ בַּתּוֹסְפוֹת, שֶׁהָיוּ הַדְּבָרִים שְׂמֵחִים כִּנְתִינָתָם מִסִּינַי, שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה בְּאֵשׁ.

וֶאֱלִישָׁע בֶּן אֲבוּיָה סִפֵּר שֶׁאָבִיו זִמֵּן לִסְעוּדַת הַכְנָסָתוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת גְּדוֹלֵי יְרוּשָׁלַיִם. בָּאוּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן הוֹרְקְנוּס וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה וְהָיוּ חוֹרְזִים מִתּוֹרָה לִנְבִיאִים וּמִנְּבִיאִים לִכְתוּבִים, וְיָרְדָה אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם וְהִקִּיפָה אוֹתָם. אָמַר לָהֶם אֲבוּיָה: "רַבּוֹתַי, מַה בָּאתֶם לִשְׂרֹף אֶת בֵּיתִי עָלַי?" אָמְרוּ לוֹ: "חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא יוֹשְׁבִים הָיִינוּ וְחוֹזְרִים בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְהָיוּ הַדְּבָרִים שְׂמֵחִים כִּנְתִינָתָם מִסִּינַי, וְהָיְתָה הָאֵשׁ מְלַחֶכֶת אוֹתָן כִּלְחִיכָתָן מִסִּינַי, וְעִקַּר נְתִינָתָן מִסִּינַי לֹא נִתְּנוּ אֶלָּא בָּאֵשׁ: "וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ עַד לֵב הַשָּׁמַיִם".

וְשָׁנִינוּ: מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁהָיָה רוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עָרַךְ מְהַלֵּךְ אַחֲרָיו. אָמַר לוֹ: "רַבִּי, תַּרְשֵׁנִי לוֹמַר לְפָנֶיךָ דָּבָר אֶחָד שֶׁלִּמַּדְתַּנִי". מִיַּד יָרַד רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי מֵעַל הַחֲמוֹר, נִתְעַטֵּף בְּטַלִּיתוֹ וְיָשַׁב עַל הָאֶבֶן תַּחַת הַזַּיִת. אָמַר לוֹ: "רַבִּי, מִפְּנֵי מַה יָּרַדְתָּ מֵעַל הַחֲמוֹר?" אָמַר: "אֶפְשָׁר אַתָּה דּוֹרֵשׁ בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה וּשְׁכִינָה עִמָּנוּ וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מְלַוִּין אוֹתָנוּ, וַאֲנִי רוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר?!" מִיַּד פָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ וְדָרַשׁ, וְיָרְדָה אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם וְסִבְּבָה כָּל הָאִילָנוֹת שֶׁבַּשָּׂדֶה. פָּתְחוּ כֻּלָּן וְאָמְרוּ שִׁירָה, נַעֲנָה מַלְאָךְ מִן הָאֵשׁ וְאָמַר: "הֵן הֵן מַעֲשֵׂה הַמֶּרְכָּבָה" (הַיְנוּ סִדְרֵי הַנְהָגוֹתָיו הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁל הַבּוֹרֵא).

כָּךְ גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל הַמּוּרָמִים מֵעַם. וּמַה אִתָּנוּ, מַה עָלֵינוּ?

גַּם אָנוּ נִזְכֶּה לְכָךְ בִּמְהֵרָה, בַּגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה. כַּאֲשֶׁר יִשְׁפֹּךְ ה' רוּחוֹ עַל כָּל בָּשָׂר וְתִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' (יְשַׁעְיָה יא-ט); כַּאֲשֶׁר הַכֹּל יִלְמְדוּ תּוֹרָה מִפִּי הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, בְּאֹפֶן יָשִׁיר. עַל תְּקוּפָה זוֹ אָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (שיה"ש זוּטָא, ח) "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה", לֶעָתִיד לָבֹא, זִיוָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל יוֹצֵא בְּאֵשׁ שֶׁל כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה אוֹר יִשְׂרָאֵל לְאֵשׁ" (יְשַׁעְיָה י-יז). וּבֵאוּרוֹ, שֶׁהַשָּׂגוֹתֵינוּ אָז לְגַבֵּי הַשָּׂגוֹתֵינוּ כַּיּוֹם תִּהְיֶינָה בִּלְתִּי מֻשָּׂגוֹת לָנוּ בִּכְלָל. עוֹלָם אַחֵר שֶׁל הֲבָנָה וַהֲשָׂגָה, כְּפִי שֶׁאֵין בְּאֶפְשָׁרוּתֵנוּ לְדַמְיֵן לְעַצְמֵנוּ חַיִּים בְּתוֹךְ הָאֵשׁ.

וְעַד אָז, עַד לַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה?

וּבְכֵן, גַּם כַּיּוֹם, וְגַם אָנוּ, יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לִכְעֵין זֶה.

פַּעֲמַיִם בְּשָׁנָה, בְּחֹדֶשׁ אֲדָר וּבְחֹדֶשׁ אֱלוּל, הָיוּ כָּל בְּנֵי בָּבֶל נֶאֱסָפִים לִלְמֹד מִפִּי גְּדוֹלֵי הַדּוֹר הִלְכוֹת הַחַגִּים. בַּאֲדָר, אֶת הִלְכוֹת הַפֶּסַח. וּבֶאֱלוּל - הִלְכוֹת שׁוֹפָר וְסֻכָּה וְאַרְבַּעַת הַמִּינִים. וְאָמַר רַב אַשִּׁי: הַגּוֹיִים הַנָּכְרִים הַמִּתְגּוֹרְרִים שָׁם, אַבִּירֵי לֵב הֵם, לִבָּם לֵב אֶבֶן. שֶׁהֲרֵי רוֹאִים הֵם אֶת כְּבוֹד הַתּוֹרָה פַּעֲמַיִם בְּשָׁנָה וְאֵין אֶחָד מֵהֶם מִתְגַיֵּר. (בְּרָכוֹת יז:)

וּבַמֶּה רָאוּ כְּבוֹד הַתּוֹרָה? כָּתְבוּ הַתּוֹסְפוֹת בַּמָּקוֹם: "וְרָאִיתִי בְּסֵפֶר הָעִתִּים שֶׁחִבֵּר הָרַב רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בַּרְזִילַי, שֶׁשָּׁמַע שֶׁהָיָה עַמּוּד שֶׁל אֵשׁ יוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם עֲלֵיהֶם בְּכַלָּה דֶּאֱלוּל (כָּךְ קְרוּיָה הָיְתָה הַהִתְכַּנְּסוּת) וּבְכַלָּה דַּאֲדָר".

עַל מִי יָרַד עַמּוּד הָאֵשׁ? לֹא עַל "חַד בְּדָרָא", לֹא עַל משֶׁה רַבֵּנוּ וְעַל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, אֶלָּא עַל רִבְבוֹת אַלְפֵי יְהוּדִים מִן הַשּׁוּרָה, עֲמֵלֵי יוֹם, שֶׁנָּטְשׁוּ אֶת עִסְקֵיהֶם וּבָאוּ לִלְמֹד הֲלָכוֹת נְחוּצוֹת וְהִתְכַּנְּסוּ לִלְמֹד תּוֹרָה.

וּמַדּוּעַ? כְּדֵי לְהוֹרוֹתָם וּלְהוֹרוֹתֵנוּ, עַד לְהֵיכָן יָכוֹל יְהוּדִי הַלּוֹמֵד תּוֹרָה, הַמְּשׁוּלָה לְאֵשׁ, לְהִתְעַלּוֹת.

וּבְעִנְיַן זֶה, יֵשׁ סִפּוּר מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה:

לִפְנֵי שָׁנִים אֲרֻכּוֹת הָיָה אַבְרֵךְ אֶחָד מִבְּנֵי בְּרַק מוֹסֵר שִׁעוּר בִּשְׁכוּנַת רָמַת חֵן, שֶׁבְּפַאֲתֵי רָמַת גַּן. הוֹלֵךְ הָיָה רַגְלִי מֶרְחָק כַּחֲצִי שָׁעָה, וְחוֹזֵר רַגְלִי. עֶרֶב אֶחָד, בְּעִצּוּמוֹ שֶׁל חֹרֶף, יָרַד גֶשֶׁם זִלְעָפוֹת. הַדֶּרֶךְ, שֶׁבְּאוֹתָם יָמִים טֶרֶם נִסְלְלָה, הָפְכָה לְמַרְבָד שֶׁל בּוֹץ. בָּא לִפְנֵי מָרָן הֶחָזוֹן אִישׁ זַצַ"ל וְהֶעֱלָה אֶת הַחֲשָׁשׁ, כִּי טִרְחָתוֹ תִּהְיֶה לַשָּׁוְא. מוּכָן הוּא לְבוֹסֵס בַּשְּׁלוּלִיּוֹת וּלְהֵרָטֵב עַד לְשַׁד עַצְמוֹתָיו, אֲבָל חוֹשֵׁשׁ הוּא שֶׁבְּמֶזֶג אֲוִיר שֶׁכָּזֶה לֹא יֵצְאוּ הָאֲנָשִׁים מִבֵּיתָם.

חָקַר הֶחָזוֹן אִישׁ: "הַאִם, לְהַשְׁעָרָתְךָ, לֹא יָבוֹא אִישׁ? אַף לֹא אֶחָד?"

עָנָה הָאַבְרֵךְ: "הַשַּׁמָּשׁ בְּוַדַּאי יָבוֹא, פּוֹתֵחַ הוּא אֶת בֵּית הַכְּנֶסֶת וּמַעֲלֶה אֶת הָאוֹר. אֲבָל חוּץ מִמֶּנּוּ חוֹשְׁשַׁנִי שֶׁאִישׁ לֹא יָבוֹא".

אָמַר הֶחָזוֹן אִישׁ: "אִם כָּךְ, אִם הַשַּׁמָּשׁ יָבוֹא, עָלֶיךָ לָלֶכֶת".

הָיָה זֶה פְּסַק הֲלָכָה וְדַעַת תּוֹרָה, וְהָאַבְרֵךְ קִבְּלוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא.

וּבְכָל זֹאת, הִרְהִיב עֹז וְחָקַר: "אֶפְשָׁר לִשְׁאֹל שְׁאֵלָה?"

הָרְשׁוּת נִתְּנָה וְהוּא שָׁאַל: "אִם בָּאִים רַבִּים, הֲרֵינִי מֵבִין, תַּלְמוּד תּוֹרָה דְּרַבִּים שָׁוֶה כָּל הַקְרָבָה. אֲבָל אִם יָבוֹא רַק אֶחָד, לָמָּה חַיָּב אֲנִי לָלֶכֶת חֲצִי שָׁעָה בַּהֲלֹךְ וַחֲצִי שָׁעָה בַּחֲזֹר, וּבְמֶזֶג אֲוִיר שֶׁכָּזֶה, כְּדֵי לְזַכּוֹת אֶת הַשַּׁמָּשׁ בְּשָׁעָה שֶׁל לִמּוּד. בְּמַה עֲדִיפָה שְׁעַת לִמּוּדוֹ מִשְּׁעַת לִמּוּדִי, שֶׁאֲנִי מַפְסִיד בְּעֵת הַהֲלִיכָה?"

"הַצֶּדֶק עִמְּךָ", עָנָה הֶחָזוֹן אִישׁ, "אֲבָל הַשִּׁקּוּל אֵינוֹ שְׁעַת הַלִּמּוּד בִּלְבַד. דַּע לְךָ שֶׁהַשַּׁמָּשׁ שֶׁלִּפְנֵי הַשִּׁעוּר אֵינוֹ אוֹתוֹ אָדָם שֶׁלְּאַחַר הַשִּׁעוּר!"

אָדָם שֶׁלָּמַד תּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁלָה לְאֵשׁ - וּמִבְּחִינָה כָּלְשֶׁהִי הָפַךְ גַּם הוּא לְ"תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁגּוּפָן אֵשׁ" (חֲגִיגָה כז.) - הֲרֵי הַשָּׂגוֹתָיו גָבְהוּ, מַחְשְׁבוֹתָיו הִזְדַּכְּכוּ וְאָדָם אַחֵר הוּא!

וּמְחַיְּבִים אוֹתָנוּ הַדְּבָרִים, וּמַמְרִיצִים הֵם לְהִשְׁתַּתֵּף בְּשִׁעוּרֵי תּוֹרָה, לְהִתְעַלּוֹת בְּאוֹרָהּ וּבְלֶהַבְתָּהּ. (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)

	וישלח תשס"ט
	מה גדולה בתביעה
	רַבִּים שָׁאֲלוּ, מַה תְּשׁוּבָה הִיא זוֹ עַל שְׁאֵלַת הַבֵּן הֶחָכָם "וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה'... וַיַּרְא כָּל הָעָם וַיָּרֹנּוּ וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם" (ט-כד) בְּכָךְ נִתְקַיֵּם מַה שֶּׁהִבְטִיחָם משֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁיֵּרָא אֲלֵיהֶם כְּבוֹד ה', "כִּי הַיּוֹם ה' נִרְאָה אֲלֵיכֶם" (ט-ד) בִּירִידַת הָאֵשׁ. וְיֵשׁ לְהָבִין, מַדּוּעַ נִרְאָה כְּבוֹד ה' וְנִגְלָה בָּאֵשׁ דַּוְקָא. וּבֵאֵר מָרָן הַקְּהִלּוֹת יַעֲקֹב זַצַ"ל, כְּדֵי לְהַמְחִישׁ לַחוּשִׁים הַגַּשְׁמִיִּים אֶת רוֹמְמוּת קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא קָדוֹשׁ וְנוֹרָא וְנַעֲלֶה מֵהַשָּׂגוֹתֵינוּ, הִתְרָאָה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בָּאֵשׁ. כִּי הַמָּקוֹם הַמֻּבְדָּל בְּיוֹתֵר מִתְּחוּם הָאָדָם הוּא הָאֵשׁ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִבְרִיָּה לָבוֹא וּלְהִכָּנֵס בִּתְחוּמָהּ. עַל כֵּן נִרְאָה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בַּסְּנֶה בְּלַבַּת אֵשׁ, "וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ מִפְּנֵי אֲשֶׁר יָרַד עָלָיו ה' בָּאֵשׁ", "וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ עַד לֵב הַשָּׁמַיִם". רַק הַמַּלְאָכִים שַׁיָּכִים לִתְחוּם הָאֵשׁ, כַּכָּתוּב: "...מַלְאָכָיו רוּחוֹת מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט", כִּי רוּחָנִיִּים הֵם וְאֵין כֹּחַ בָּאָדָם לְהַשִּׂיג מַדְרֵגָתָם. וּמָצִינוּ שֶׁהַמַּלְאָךְ עָלָה לַמָּרוֹם בְּלַהַב אֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ, וּבַעֲלוֹת אֵלִיָּהוּ הַשָּׁמַיְמָה נִרְאוּ רֶכֶב אֵשׁ וְסוּסֵי אֵשׁ. אַךְ הִנֵּה מָצִינוּ שֶׁמּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם נִכְנַס בִּתְחוּם הָאֵשׁ בַּעֲלוֹתוֹ בְּהַר סִינַי, כַּכָּתוּב: "וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי אֶל רֹאשׁ הָהָר וַיִּקְרָא... לְמֹשֶׁה אֶל רֹאשׁ הָהָר וַיַּעַל מֹשֶׁה", וְהַיְנוּ שֶׁנִּכְנַס לִמְקוֹם לַהֶבֶת שַׁלְהֶבֶת יָ-ה. אֲבָל לֹא משֶׁה רַבֵּנוּ לְבַדּוֹ. מְסֻפָּר בַּגְּמָרָא (סֻכָּה כח.), שֶׁכַּאֲשֶׁר הָיָה יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, כָּל עוֹף הַפּוֹרֵחַ מֵעָלָיו הָיָה נִשְׂרָף. וְכָתְבוּ בַּתּוֹסְפוֹת, שֶׁהָיוּ הַדְּבָרִים שְׂמֵחִים כִּנְתִינָתָם מִסִּינַי, שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה בְּאֵשׁ. וֶאֱלִישָׁע בֶּן אֲבוּיָה סִפֵּר שֶׁאָבִיו זִמֵּן לִסְעוּדַת הַכְנָסָתוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ אֶת גְּדוֹלֵי יְרוּשָׁלַיִם. בָּאוּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן הוֹרְקְנוּס וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה וְהָיוּ חוֹרְזִים מִתּוֹרָה לִנְבִיאִים וּמִנְּבִיאִים לִכְתוּבִים, וְיָרְדָה אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם וְהִקִּיפָה אוֹתָם. אָמַר לָהֶם אֲבוּיָה: "רַבּוֹתַי, מַה בָּאתֶם לִשְׂרֹף אֶת בֵּיתִי עָלַי?" אָמְרוּ לוֹ: "חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא יוֹשְׁבִים הָיִינוּ וְחוֹזְרִים בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְהָיוּ הַדְּבָרִים שְׂמֵחִים כִּנְתִינָתָם מִסִּינַי, וְהָיְתָה הָאֵשׁ מְלַחֶכֶת אוֹתָן כִּלְחִיכָתָן מִסִּינַי, וְעִקַּר נְתִינָתָן מִסִּינַי לֹא נִתְּנוּ אֶלָּא בָּאֵשׁ: "וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ עַד לֵב הַשָּׁמַיִם". וְשָׁנִינוּ: מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי שֶׁהָיָה רוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עָרַךְ מְהַלֵּךְ אַחֲרָיו. אָמַר לוֹ: "רַבִּי, תַּרְשֵׁנִי לוֹמַר לְפָנֶיךָ דָּבָר אֶחָד שֶׁלִּמַּדְתַּנִי". מִיַּד יָרַד רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי מֵעַל הַחֲמוֹר, נִתְעַטֵּף בְּטַלִּיתוֹ וְיָשַׁב עַל הָאֶבֶן תַּחַת הַזַּיִת. אָמַר לוֹ: "רַבִּי, מִפְּנֵי מַה יָּרַדְתָּ מֵעַל הַחֲמוֹר?" אָמַר: "אֶפְשָׁר אַתָּה דּוֹרֵשׁ בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה וּשְׁכִינָה עִמָּנוּ וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מְלַוִּין אוֹתָנוּ, וַאֲנִי רוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר?!" מִיַּד פָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ וְדָרַשׁ, וְיָרְדָה אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם וְסִבְּבָה כָּל הָאִילָנוֹת שֶׁבַּשָּׂדֶה. פָּתְחוּ כֻּלָּן וְאָמְרוּ שִׁירָה, נַעֲנָה מַלְאָךְ מִן הָאֵשׁ וְאָמַר: "הֵן הֵן מַעֲשֵׂה הַמֶּרְכָּבָה" (הַיְנוּ סִדְרֵי הַנְהָגוֹתָיו הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁל הַבּוֹרֵא). כָּךְ גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל הַמּוּרָמִים מֵעַם. וּמַה אִתָּנוּ, מַה עָלֵינוּ? גַּם אָנוּ נִזְכֶּה לְכָךְ בִּמְהֵרָה, בַּגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה. כַּאֲשֶׁר יִשְׁפֹּךְ ה' רוּחוֹ עַל כָּל בָּשָׂר וְתִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' (יְשַׁעְיָה יא-ט); כַּאֲשֶׁר הַכֹּל יִלְמְדוּ תּוֹרָה מִפִּי הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, בְּאֹפֶן יָשִׁיר. עַל תְּקוּפָה זוֹ אָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (שיה"ש זוּטָא, ח) "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה", לֶעָתִיד לָבֹא, זִיוָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל יוֹצֵא בְּאֵשׁ שֶׁל כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה אוֹר יִשְׂרָאֵל לְאֵשׁ" (יְשַׁעְיָה י-יז). וּבֵאוּרוֹ, שֶׁהַשָּׂגוֹתֵינוּ אָז לְגַבֵּי הַשָּׂגוֹתֵינוּ כַּיּוֹם תִּהְיֶינָה בִּלְתִּי מֻשָּׂגוֹת לָנוּ בִּכְלָל. עוֹלָם אַחֵר שֶׁל הֲבָנָה וַהֲשָׂגָה, כְּפִי שֶׁאֵין בְּאֶפְשָׁרוּתֵנוּ לְדַמְיֵן לְעַצְמֵנוּ חַיִּים בְּתוֹךְ הָאֵשׁ. וְעַד אָז, עַד לַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה? וּבְכֵן, גַּם כַּיּוֹם, וְגַם אָנוּ, יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לִכְעֵין זֶה. פַּעֲמַיִם בְּשָׁנָה, בְּחֹדֶשׁ אֲדָר וּבְחֹדֶשׁ אֱלוּל, הָיוּ כָּל בְּנֵי בָּבֶל נֶאֱסָפִים לִלְמֹד מִפִּי גְּדוֹלֵי הַדּוֹר הִלְכוֹת הַחַגִּים. בַּאֲדָר, אֶת הִלְכוֹת הַפֶּסַח. וּבֶאֱלוּל - הִלְכוֹת שׁוֹפָר וְסֻכָּה וְאַרְבַּעַת הַמִּינִים. וְאָמַר רַב אַשִּׁי: הַגּוֹיִים הַנָּכְרִים הַמִּתְגּוֹרְרִים שָׁם, אַבִּירֵי לֵב הֵם, לִבָּם לֵב אֶבֶן. שֶׁהֲרֵי רוֹאִים הֵם אֶת כְּבוֹד הַתּוֹרָה פַּעֲמַיִם בְּשָׁנָה וְאֵין אֶחָד מֵהֶם מִתְגַיֵּר. (בְּרָכוֹת יז:) וּבַמֶּה רָאוּ כְּבוֹד הַתּוֹרָה? כָּתְבוּ הַתּוֹסְפוֹת בַּמָּקוֹם: "וְרָאִיתִי בְּסֵפֶר הָעִתִּים שֶׁחִבֵּר הָרַב רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בַּרְזִילַי, שֶׁשָּׁמַע שֶׁהָיָה עַמּוּד שֶׁל אֵשׁ יוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם עֲלֵיהֶם בְּכַלָּה דֶּאֱלוּל (כָּךְ קְרוּיָה הָיְתָה הַהִתְכַּנְּסוּת) וּבְכַלָּה דַּאֲדָר". עַל מִי יָרַד עַמּוּד הָאֵשׁ? לֹא עַל "חַד בְּדָרָא", לֹא עַל משֶׁה רַבֵּנוּ וְעַל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, אֶלָּא עַל רִבְבוֹת אַלְפֵי יְהוּדִים מִן הַשּׁוּרָה, עֲמֵלֵי יוֹם, שֶׁנָּטְשׁוּ אֶת עִסְקֵיהֶם וּבָאוּ לִלְמֹד הֲלָכוֹת נְחוּצוֹת וְהִתְכַּנְּסוּ לִלְמֹד תּוֹרָה. וּמַדּוּעַ? כְּדֵי לְהוֹרוֹתָם וּלְהוֹרוֹתֵנוּ, עַד לְהֵיכָן יָכוֹל יְהוּדִי הַלּוֹמֵד תּוֹרָה, הַמְּשׁוּלָה לְאֵשׁ, לְהִתְעַלּוֹת. וּבְעִנְיַן זֶה, יֵשׁ סִפּוּר מַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה: לִפְנֵי שָׁנִים אֲרֻכּוֹת הָיָה אַבְרֵךְ אֶחָד מִבְּנֵי בְּרַק מוֹסֵר שִׁעוּר בִּשְׁכוּנַת רָמַת חֵן, שֶׁבְּפַאֲתֵי רָמַת גַּן. הוֹלֵךְ הָיָה רַגְלִי מֶרְחָק כַּחֲצִי שָׁעָה, וְחוֹזֵר רַגְלִי. עֶרֶב אֶחָד, בְּעִצּוּמוֹ שֶׁל חֹרֶף, יָרַד גֶשֶׁם זִלְעָפוֹת. הַדֶּרֶךְ, שֶׁבְּאוֹתָם יָמִים טֶרֶם נִסְלְלָה, הָפְכָה לְמַרְבָד שֶׁל בּוֹץ. בָּא לִפְנֵי מָרָן הֶחָזוֹן אִישׁ זַצַ"ל וְהֶעֱלָה אֶת הַחֲשָׁשׁ, כִּי טִרְחָתוֹ תִּהְיֶה לַשָּׁוְא. מוּכָן הוּא לְבוֹסֵס בַּשְּׁלוּלִיּוֹת וּלְהֵרָטֵב עַד לְשַׁד עַצְמוֹתָיו, אֲבָל חוֹשֵׁשׁ הוּא שֶׁבְּמֶזֶג אֲוִיר שֶׁכָּזֶה לֹא יֵצְאוּ הָאֲנָשִׁים מִבֵּיתָם. חָקַר הֶחָזוֹן אִישׁ: "הַאִם, לְהַשְׁעָרָתְךָ, לֹא יָבוֹא אִישׁ? אַף לֹא אֶחָד?" עָנָה הָאַבְרֵךְ: "הַשַּׁמָּשׁ בְּוַדַּאי יָבוֹא, פּוֹתֵחַ הוּא אֶת בֵּית הַכְּנֶסֶת וּמַעֲלֶה אֶת הָאוֹר. אֲבָל חוּץ מִמֶּנּוּ חוֹשְׁשַׁנִי שֶׁאִישׁ לֹא יָבוֹא". אָמַר הֶחָזוֹן אִישׁ: "אִם כָּךְ, אִם הַשַּׁמָּשׁ יָבוֹא, עָלֶיךָ לָלֶכֶת". הָיָה זֶה פְּסַק הֲלָכָה וְדַעַת תּוֹרָה, וְהָאַבְרֵךְ קִבְּלוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא. וּבְכָל זֹאת, הִרְהִיב עֹז וְחָקַר: "אֶפְשָׁר לִשְׁאֹל שְׁאֵלָה?" הָרְשׁוּת נִתְּנָה וְהוּא שָׁאַל: "אִם בָּאִים רַבִּים, הֲרֵינִי מֵבִין, תַּלְמוּד תּוֹרָה דְּרַבִּים שָׁוֶה כָּל הַקְרָבָה. אֲבָל אִם יָבוֹא רַק אֶחָד, לָמָּה חַיָּב אֲנִי לָלֶכֶת חֲצִי שָׁעָה בַּהֲלֹךְ וַחֲצִי שָׁעָה בַּחֲזֹר, וּבְמֶזֶג אֲוִיר שֶׁכָּזֶה, כְּדֵי לְזַכּוֹת אֶת הַשַּׁמָּשׁ בְּשָׁעָה שֶׁל לִמּוּד. בְּמַה עֲדִיפָה שְׁעַת לִמּוּדוֹ מִשְּׁעַת לִמּוּדִי, שֶׁאֲנִי מַפְסִיד בְּעֵת הַהֲלִיכָה?" "הַצֶּדֶק עִמְּךָ", עָנָה הֶחָזוֹן אִישׁ, "אֲבָל הַשִּׁקּוּל אֵינוֹ שְׁעַת הַלִּמּוּד בִּלְבַד. דַּע לְךָ שֶׁהַשַּׁמָּשׁ שֶׁלִּפְנֵי הַשִּׁעוּר אֵינוֹ אוֹתוֹ אָדָם שֶׁלְּאַחַר הַשִּׁעוּר!" אָדָם שֶׁלָּמַד תּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁלָה לְאֵשׁ - וּמִבְּחִינָה כָּלְשֶׁהִי הָפַךְ גַּם הוּא לְ"תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁגּוּפָן אֵשׁ" (חֲגִיגָה כז.) - הֲרֵי הַשָּׂגוֹתָיו גָבְהוּ, מַחְשְׁבוֹתָיו הִזְדַּכְּכוּ וְאָדָם אַחֵר הוּא! וּמְחַיְּבִים אוֹתָנוּ הַדְּבָרִים, וּמַמְרִיצִים הֵם לְהִשְׁתַּתֵּף בְּשִׁעוּרֵי תּוֹרָה, לְהִתְעַלּוֹת בְּאוֹרָהּ וּבְלֶהַבְתָּהּ. (מַעְיַן הַשָּׁבוּעַ)